 hitachi41（罗修——坑王之王）
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1 楼：
再转几个历史疑案，呵呵……
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05年03月13日12点37分 |
历史之谜:谁是杀害拿破仑的凶手?
DNA测试证实拿破仑是被砒霜毒死
拿破仑1821年5月5日死于大西洋中的圣赫勒拿岛，当时官方宣布的死因是胃癌。但是179年后，一群科学家在巴黎宣布，拿破仑是被砒霜（砷）毒死的。
国际拿破仑学会今年5月4日在法国参议院举行研讨会，来自美国联邦调查局、英国哈威尔核实验室和巴黎警察局毒品化验室的报告都证实，51岁的拿破仑并非像他父亲一样死于癌症，而是死于砒霜中毒，并且由于过量服用腹泻剂而加剧发作。
癌症专家塔尔多认为，胃癌患者后期都会严重消瘦。但是最后在圣赫勒拿岛见过拿破仑的人们留下的记录都证实，拿破仑非但没有消瘦，反而有些“发福”。此外，验尸报告也显示，拿破仑只有轻微的胃溃疡。
拿破仑死后有人把他的头发剪下来保存。恰好另外有人保存了他活着时候剪下的几缕头发。几年前好事者对这两组头发进行化学分析，发现拿破仑死后留下的头发砷含量明显偏高，于是怀疑拿破仑是被人毒死的，但是反对这一观点的人认为，拿破仑头发里的砷来自保护剂，是由外部染上的。美国联邦调查局最近对拿破仑的头发作了DNA分析，证明其中的砷不是来自外部，而是由身体吸收形成，“其含砷量之多显然是中毒所致”。
支持拿破仑中毒而死的证据还有，拿破仑死后20年运回巴黎安葬，打开棺材时衣服都已朽成碎片，但尸体却完好无损。法国医药学院前院长葛尼奥认为，“除了砷中毒之外，很难找到别的解释。”
国际拿破仑学会是一家非赢利的民间组织，总部设在加拿大蒙特利尔。其主席加拿大教授魏德尔几年前就坚信拿破仑是被毒死的。如今科学家们使用最新科技证实了这一结论。剩下的就要由历史学家找出谁是凶手了。
历史谜题：谁是真的莎士比亚？
在伦敦环球剧院观赏《哈姆雷特》和《暴风雨》的观众可能很少会怀疑构成西方文学经典的38部戏剧、两部长诗和154首十四行诗是谁写的。一般人都以为作者是斯特拉特福的商人，可能还当过环球剧院的演员，他生于1564年，父亲是一位不识字的手套制造商。但是，越来越多的具体证据表明，莎士比亚可能是伊丽莎白时代的一位朝臣：牛津伯爵爱德华．德维尔。
早在18世纪80年代，人们就开始考虑关于作者身份的问题。当时，詹姆斯．威尔莫特牧师花了四年时间设法在这位斯拉特福商人和那些作品之间建立联系，然而一无所获。今天，经过两百多年的研究，仍未发现任何记录表明他写过任何东西，没有手稿、诗、信、日记或任何出自他本人的文件，他向一位律师口述的遗嘱中也没有提到文学遗产以及由谁来继承的问题。
莎士比亚最多只读过小学，根据书知的情况，他也没去过斯特拉特福的伦敦以外的地方。他可能在四十多岁的时候离开首都，回归谷物商和地产商的乏味生活。怀疑者说，他如何能在如此复杂的伤口中融入那么多有关王室、宫廷、政治和外国的知识？
1616年，莎士比亚默默无闻地辞世。六年后，享利．皮查姆的《地道绅士》出版，书中列举了伊丽莎白时代最伟大的诗人，其中头一位就是爱德华．德维尔。这一版和后来的三版和莎士比亚都只字未提。莎士比亚去世18年后，斯特拉特福一个教堂的墓碑上刻着他手拿一袋谷子的形象，而100年后，那袋谷子变成了笔和纸。
至于德维尔，他逝世于1604年，当时，莎士比亚1／3的剧本还未出版。支持者认为，这些剧本可能是秘密写成并被藏了起来，也可能是出版日期有误。德维尔有两个硕士学位，学过三年法律，到过意大利的许多地方，对宫廷和政治了解深刻。身为剧作家和十四行诗人，他在1593年以后就不再用本名发表作品了，同年，“威廉．莎士一比亚”出现了一本手稿中。这可能是匿名，因为连字符在当时非常罕见。德维尔的家庭微章上有一只狮子摇动长矛的形象。据说，在宫廷里，德维尔被称作“spear shaker”（长矛摇动者）。
几乎可以肯定，便用笔名是为了自我保护。许多剧作都涉及宫廷阴谋和政治腐败，而在那个时代，这有被监禁甚至受刑的危险。此外，学者们在德维尔的作品中发现了同性恋倾向，这在当时被视为大逆不道。更有甚者，在德维尔的一本《圣经》中，划出记号的有1066处，其中1／4出现在莎士比亚的作品中。莎士比亚对《圣经》所作的最著名的66处引用，也有29条在德维尔的《圣经》中作了记号。
爱德华．德维尔研究大会的负责人、康科迪亚大学的丹尼尔．怀特教授认为，德维尔就是那们匿名的作者。他说：“这些作品出自一位世俗的文人，他无法把自己的名字告诉给世界。”
中国正史中的飞碟绑架事件
一八八０年湖北省松滋县的飞碟绑架疑案探讨
所谓旳「正史」，除了历朝历代朝廷中正式由史官记载的历史以外，由于中国的幅员辽阔，东南西北各地州、省、府、县，甚至一城一乡也都有著正式记载当地各种大事的历史，被称之为「地方志」(注:「志」者志也，就是记载或纪录的意思).这种地方志在州称为「州志」、在府称为「府志」、在县称为「县志」这种「地方志」不但是由地方上正式的官员来主笔记载，随时要呈报给地方首长知道，而且如果发生了重大事件，还要层层上报，甚至启奏皇帝知晓，而其中发生在地方上特别重大的事件也会再次重覆被记录在朝廷的正史之中；譬如重大的水、旱灾及地震等等的自然灾害。所以，中国历代以来各地的「地方志」；其中重要大事是可以和朝廷正史互相印证参考的，因而也属于正史的范围。在中国正史中，特别是「天文志」中所记载的「不明飞行物事件」甚至几乎很明确的「飞碟事件」多达千件以上，但是，疑似飞碟绑架的事件却不算多，特别是一些人口的异常失踪事件即使伴随有「不明飞行物现象」的虽然也有，但是在古代科学不发达，民智未开的时代，常然不会知道什么ＵＦＯ、飞碟与外星人，因此对于这类疑似飞碟外星人的神秘绑架事件多半会和灵异鬼神之类产生联想，所以在正史中是绝不会列入「天文志」中，反而是列入在「五行志」、「灾异志」之中，因此有时因为报告者或记载者主观的认知而当成灵异事件来处理，因而使我们后代之人已经很难从原始的文字记载中推敲出事件的原貌，也因而使我们无法肯定那是否确实是飞碟的绑架事件，只能暂时存疑？在笔者个人从中国正史中所收集到的疑似飞碟绑架事件，比较明确的大概首推一百廿年前发生在湖北省松滋县境内的覃姓农人随飞碟飞天的离奇遭遇最具代表性。依据湖北省「松滋县志」上的记载，整个事件的经过如下：
原文：「清朝，湖北松滋县志(清德宗光绪六年五月初八日)：西岩咀覃某，田家子也。
光绪六年五月初八，晨起信步往屋后山林，见丛薄间有一物，光彩异常，五色鲜艳。即往捕之，忽觉身自飘举，若在云端，耳旁飒飒有声，精神懵眛，身体不能自由，忽然自高坠下，乃一峻岭也，覃某如梦初醒，惊骇非常。移时来一樵者，询之，答曰：『余湖北松滋人也。』樵夫诧曰：『子胡为乎来哉？此贵州境内，去尔处千余里矣！』指其途径下山。覃丐而归，抵家已逾十八日矣。」
白话语译：「西元1880年6月15日：湖北省松滋县境内的西岩嘴地方，有个姓覃的农人，早晨到屋后的山林中去散步，突然见到树林里有一个奇怪的物体，正发射出亮丽的五彩光芒。他立即上前想抓住它，却突然感到自己的身体飘离了地面，并飞上空中进入云里，且旁边不停的响起飒飒的风声，这时他感觉到神智有些糢糊，身体也不太能自由动弹。一会儿，忽然从高空中坠下，落在一座高山上(身体没有受什么伤)。这姓覃的农人妤像大梦初醒一般，十分害怕。后来遇到了一位樵夫，见到姓覃的农人既陌生又有些好奇而主动问他从何处来？姓覃的农人据实答说是湖北省松磁县的人。樵夫很诧异地说：『你怎么会来到这里呢？这里已是贵州省境了，离你的家乡有五、六百公里远呢？』后来经过这位樵夫的指引，他才能顺利下山，并一路当乞丐沿途乞讨回去，经过十八天才终于回到家里。」（笔者按：这是中国正史上最具代表性的「不明飞行物」事件，虽然，严格的说当事人并非被外星人计划性的绑架，而是主动去捕捉「不明飞行物」，不料却反而意外的被带往空中。以当时中国的科学发展状况，及当事人农夫的身分与智识水准，他没有加上神鬼妖怪的说法，反而据实的说出自己被「不明飞行物」带往空中，落于五、六百公里的另一省份，更增加了事件的真实性，非常具有参考及探讨的价值：一、现代可载人的飞机是I930年英国莱特兄弟发明的，所以这件1880年发生在中国境内的「飞碟绑架疑案」的当时，世界上还没有任何由人类发明的快速可载人飞行物，中国当然也不会有。
二、根据原文记载中的描述，这位当事人可能没有进入「不明飞行物」的内部，只是附在外面而被意外的带上了高空，究竟他是被「勾」住或被某种力量「吸」住，或者是当事人自己以双手抓住了「不明飞行物」的某些突出物？文中并未说明。但可以肯定的是，在空中飞行的时间并不很长，而且「不明飞行物」内部的驾驶者对他并无恶意，这点由他最后从高空坠落下来一事可以证明，他绝非是从高空以自然落体的速度坠落地面，否则绝不可能不受伤或甚至死亡的。因此据此推断，他落下时可能是由「不明飞行物」的驾驶者以某种力量或某种方法使他坠落的速度减缓而能安然的由高空降下地面。这点需要推敲原文中的「忽然自高坠下」一句，显然不是「不明飞行物」刻意降到超低空，使他以不致受伤的高度如两、三公尺高以内「抛下」的。此外，初发现时，所谓「有一物，光彩异常，五色鲜艳」而最后又能载著他飞入空中，一飞千里，显然与长久以来传闻中「飞碟」一样，否则也难有更好的解释了。
千古传奇谜中谜---秦始皇陵也是金字塔?
随着时代的发展与科学的进步，许多以往的传奇在20世纪成了人们追逐探索与研究的对象。经他们的努力，其中有些已获得解答。而有些则将赖后继者继续努力，也许在本世纪或者更久远，才能解开其中之谜。
秦始皇陵也是金字塔?
秦始皇陵因为兵马俑已经闻名天下。皇陵实际由几个部分组成，外围是陵园，中央则是封土，亦即陵墓本身。《史记》上说，坟高50余丈(约115米)，底为长方形，南北长515米，东西宽485米，呈圆锥或方锥形。之所以造成这种形状，有的说法是沿袭殷代的享堂墓，有的说是模拟自然界的高山，可有西方学者却持不同看法，认为秦始皇陵根本就是东方的金字塔。
按法国考古学家萨加仑的说法，这座陵墓高150英尺，底座是四边形，每边长100英尺，外形分三层，一层叠着一层，而历史上也说，“上象三山，下锢三泉”，那么始皇陵不是很像阶梯式金字塔么?
尤其巧合的是，埃及金字塔的每一面都正对着东南西北，始皇陵也如此。金字塔内部有水银，始皇陵内也有水银，《史记》上说：“以水银为百川、江河大海。”基于这种种相似性，有学者主张金字塔东移说。但大多学者对此表异议，认为中国文化自成一格。
不过换个角度来想，科学家已证实人类的共同发源地是东非，那么中国文化受到古埃及影响又何妨?况且若始皇陵果真是金字塔，则显示在2000多年前，东西方文化已有了密切的接触，这不是一件更令人惊奇的事吗?
呵呵……每一件悬疑都足够激发想象力了。
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