 第六感（解离性同一性障碍） 
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1 楼：
转载一篇，不知大家作何想。
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06年03月01日19点12分 |
三味线 [viavald@chinaren] 发表于2006-02-26 15:21:56
愤青言论
最近学校放假，我开始在家附近的一个西餐厅打工。我的老板很和善，中午有时候我一个人忙不过来，还找错零钱，但是他也不生气，他说：没事儿，适应的就好了。我来日本四年，遇到的日本人大多友好，不像在中国时都是“鬼子”印象。尽管小泉内阁一直在没完没了的折腾，但是这并不妨碍我有不少日本朋友。而且我在学校里跟同学也很合得来，常跟彩子她们一起吃中饭，上图书馆。虽然生物系就我一个中国人，有时候我问老师问题，老师怕我听不明白，还特意慢慢的讲，所以我没觉得在日本多受歧视。
我认识那的那些年近古稀的日本老人，有些人社会地位很高的，但是仍然在饭桌上鞠躬道歉，忏悔日本历史上的罪行，尽管他们并不是老日本兵。可见人的档次并不一定要以财富来衡量。
不过，昨天遇到同一条街上的花店老板，真是个固执的大爷。他先问我在九大学什么的，我说学理的。看他的表情就知道，假如我不是就读于日本最好的大学之一，估计他就要鼻子眼朝上了，的确有一部分日本人觉得中国留学生到了日本只能上二流大学。然后他又跟差户口似的调查我高考成绩，然后给我下一个结论说，你上不了北大。我儿子是从美国留学回来地云云。以我的成绩即便上不了北大，也是被一本录取了的，长这么大还没被人这么轻蔑的对待过，不过既然咱现在是服务生，就得保持微笑。我说您知道郭沫若么？他也是从九大毕业的。不过这大爷连鲁迅去过仙台（东北大学）都不知道，更别提郭沫若来过福冈了。
看不起我没什么，问题是不要看不起我的国家。
跟我预想的一样，大爷很快把话题扯到中日关系上来，说中国应该理解日本首相参拜靖国神社。虽然日本媒体上从来不直接说中国应该怎样，但是他们总给人某些暗示，比如说小泉参拜是为了祈祷和平这样的屁话，既然我们日本这样努力，那你们中国还不能接受就是你们的不对了。还有日本总是强调每年给中国多少多少资助。大爷不知道从哪里看的小报消息说日本给中国2个亿，中国为什么还逼得这么紧? 当时我正在泡咖啡，我心说这大爷，一大早起来不吃饭光喝咖啡，你不怕胃溃疡啊！生气归生气，我还是比较理智，不会用咖啡泼他的。
我说战后我国周恩来总理考虑日本人民也是战争受害者，生活极度艰难，所以取消了日本的战争陪款，这您没听说过么？大爷固执地说：我们给了两个亿好吧。我真的有点生气，说话音量就开始放大了。我说：两个亿日元才合1千4百万人民币，再说日本军队在中国杀了多少人，人命能拿钱换算么？那靖国神社里面贡的是战犯，日本政府还要求中国的理解，中国不能理解！
日本人逢年过节，除病消灾都要去神社寺庙拜一拜，他们对神灵和先祖灵魂的尊敬绝对不亚于犹太人对耶路撒冷的感情。而且日本不像犹太人或者阿拉伯人坚定地信仰单一的神。连石头做的土地庙都算上，日本全国无数的神社，主要有八幡宫，天满宫，供奉的主要神祉有菅原道真，稻荷大明神（狐狸？）等等。其中菅原道真本是平安时代朝廷中的右大臣（即丞相），同时又是著名文学家和诗人，后为奸佞所陷，发配筑紫（今福冈市南部），郁闷而死。由于积怨太深，他魂魄不散，入平安京作乱，后被天皇封为神明，立太宰府神社。菅原道真不仅俳句很有名，而且汉诗（即 我国的近体诗）写得很有韵味，被认为是文艺守护神。日本学生考大学之前都要去拜他，就像我同学高考前有人曾去国子监烧香。
神社作为日本的文化无可厚非，只是不要加上靖国两字，否则就是右派分子的挑衅，令人反感。
这个大爷的固执在于，他永远不会承认自己错了。他转而批判国际法庭裁判的公正性。我说那人家德国总理为什么就对犹太人表示深刻的忏悔，并从来没把希特勒当成神仙来拜呢。大爷就说你知道得太少了，中国的教育也不行。我笑，嗯，你说的没错我还得加强学习。
大爷也挺热心于教育工作，很乐意把我改造成民主主义国家的一分子，并强烈要求我理解美国的民主制度。奇怪他一个日本人怎么就能理解美国仍给他们两颗原子弹呢？我大一的时候修了一门近代哲学，讲的大都是18世纪英法思想家的言论，绝无马列主义毛泽东思想。不过，无论世人在怎么嚷嚷说毛泽东杀了2百万人，我都承认他是伟大的战略家。换了那花店的老头子，他能写出《沁园春》和《论持久战》么，他能完成两万五千里长征和四渡赤水么？
中国的经济中是有泡沫，股市里的暗箱操作是数不胜数，这些话题已经在我家饭桌上说得够不够了，但是让日本人一说，中国怎么就成了没有资源，即将崩溃，四分五裂，民族矛盾激化的国家了呢？还是那句话，别看不起中国人多，一人一口吐沫就把你淹死了。中国五千年的历史上，有70%的时间都是统一状态，无论上海和北京现在怎么有矛盾，中国都不会分裂掉！我说中国地大物博大爷还不信，还说我地理课本胡写。我想对于脑细胞已经开始硬化的人，没有必要争辩某些客观事实。
也不能说他对中国一点都不了解，起码他还去过大连，虽然他们没有去过更多的地方。我不知道怎样用日语表达“四海之内，莫非王土”这句话，因为他错误的认为，中国古时候把洛阳当作世界的中心。我说秦始皇都去过海南岛的象郡了，在中国是不存在世界的中心这种说法的。然后他立刻就给我写了一首诗，证明汉族歧视外族：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不叫胡马渡阴山。
大爷显然根本不理解这首诗的含义。我说古代的匈奴人，跟现代中国的少数民族根本不是一个概念。这诗表现的是守卫边疆，不是对少数民族的歧视。中国现在五十六个民族正玩大团结呢！不过，我记错了作者，我说是卢照邻，大爷立刻说不对，是王昌龄。我一愣，不知道是个蹩脚评论家右派言论被这老头看了去，反到拿来恶心我。这次说错了，都是“长读脂粉辞，不看边赛诗”的后果，丢死人也。不过这首诗题名“出赛”肯定没错，大爷说，你怎么知道？我说我幼儿园就会背了。再说了，这是中国文化！
中国愤青比日本多，一通嚷嚷要抵制日货，但是语文课上老师让念点古文的时候怎么就不那么积极了呢？而且一边抵制日货，一边看日本大胸女优的A片，上课的时候再打瞌睡，我怎么就一点看不出来这是爱国呢？
还有，即便是大城市的女生也有要嫁日本老农民的，我不是歧视农民，为什么中国民工就不招人代介，换个国籍就成香饽饽了呢？要嫁日本人的女生都注意了，日本人有洁癖，日本主妇在家里做饭洗衣服，带孩子理财样样都行，要是只打算嫁过去享福的劝你还是别去了，日本男人又爱喝酒，又喜欢外遇，过去也是受罪啊！在外面打工什么人没有啊，日本人没酒量，多了几两就撒酒疯，还问我你有没有男朋友啊？要是没有，你看岁数大点的行不行啊。我就说：我有男朋友了，他在中国呢！其实心里嘀咕：不是嫌跟你站一块穿不了高跟鞋，就怕将来我孩子不会背唐诗！
最恨我校一年级的留学生学弟学妹，三天两头旷课，一挂两三门，吃喝玩乐一样少不了。不否定很多留学生都很努力，医学部的同学就一天到晚在图书馆吃书，晚上还打工，实在很辛苦。但是我在东京的时候也见了一些留学生，吃喝拉撒都要靠老子，花两个钱上野鸡大学混个文凭，谁知道其中有多少贪官子女？
没本事甭出国，省得出了国给中国人丢脸。讲个黄段子：据说某干部公费旅游，到新宿歌舞伎町开洋荤，结果妓女用中文说：您轻点！
我家里虽然在东京有亲戚，生活相当富裕，但我宁可自己一个人跑到西日本勤工俭学，也不想寄人篱下。我妈以前就批评我傲慢且不现实，没办法我就是喜欢傲慢，而且不蒸馒头也要争口气！
虽然我也觉得中日友好能给两国政经方面带来巨大的利益，远交进攻毕竟是一种战略态势。但是基于媒体的负面报道，还是有一部分人对中国和中国人抱有偏见的，听了一点评论家的胡言乱语就觉得自己了解中南海内幕或者是中国历史学家了。像什么东京大屠杀这样的极端言论常常成为日本媒体的把柄。
但是中国人就要和日本人永远对立下去么？至少在受到偏见时，不是立刻努发中冠，开始对骂，自己平时却不努力，颓废堕落。也别跟韩国人学，抵制日货这种行为显得很小气。世界上许多国家都有唐人街，唯独韩国没有，听说中国人在韩国建了自己的据点，就会被推到。至少在日本横滨，长崎，唐人街的生意还是满兴隆的。中国人应当展示给对方一种民族自信力，当中国人拿出实力给世界看的时候，任何妒忌和歧视都显得软弱无力。
仅一此文与所有愤青共勉！
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直觉是我最后的武器！！！
人生五十年，与天地长久相较，如梦又似幻；一度得生者，岂有不灭者乎？……
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