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主 题: 阁楼奇谈(人气:353)
 ZSMLYES终身美丽
1 楼: 阁楼奇谈 08年04月12日04点47分


迷了 晚上都睡不着觉 对这篇 我也想出好几个答案 我是新手 我觉得我思路有问题 就是想不到合理的答案

各位推门老人 给个合适的答案吧 我不想再失眠了 好心的人们


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新手~探索中 ~需赐教~!

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 ZSMLYES终身美丽
2 楼: Re:阁楼奇谈 08年04月14日01点25分


既然没一个人可怜下我 ~!晕死了~@自己想 ~!






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 没花儿打开没花儿的博客
3 楼: Re:Re:阁楼奇谈 08年04月14日01点44分


顶你一个!
有空的话吃好睡好,再想;
做假设——找线索印证——如果印证失败推翻重新再来的步骤吧!
智力的角决,就象吃苦。








吉林社长老大出的三国传
  《三国演义》自明清以降便流行天下至今不衰,且将会一代代流传下去。世界上的事情就是这样:坐古生根的东西,你就是挖地三尺也挖不净,罄南山之竹也批不倒;那些头重脚轻的东西,就像水中的浮萍,你想留也留不住。人心向背与大众需求是决定一切的,想改变这一点,不要说几个象牙塔里的小文人大文人的口诛笔伐,就是政权的力量也办不到。有人说深刻者才有力量,但越是“肤浅”的东西才得以流行。无理的“肤浅”靠时尚的力量得以流行一时,但流行不了一世;“肤浅”得有理则可以流行百代,这种跨越时空的流行就是一种历史的力量。什么是“深刻”?能够力透纸背、深入人心的东西才称得上深刻,只在一个小圈子内被认为深刻的东西、对于大众而言则是比真正的肤浅更无用的东西。而越是深刻的东西、深刻的人往往都遭际到“悬瓜弃井”的命运,多缘于这些东西、这些人本来就没什么用。当然,这样说决不是倡导肤浅,反对深刻,无非是更强调要注重社会效果,尤其是文学作品的本身就不是为了展览、陈列、收藏、拍卖而生产的,而是为了让人们阅读才创作的,因而必须考虑到读者的接受能力与心理。

  在这个世界上所有存在物都有存在的理由,所有发生的现象都有它发生的根源。万物都是尺有所短寸有所长,匠人不做废物,造物就更不会浪费天物。狗屎可以肥田,猪头可以上供,只要不放错了地方,什么都有用。

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