 沙迦（转轮圣王） 
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1 楼：
感悟领导箴言
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09年05月19日20点08分 |
感悟领导箴言
领导的真谛——小我的消亡
（一）境界、誓言
组织为什么需要领导者？
到底是什么原因使组织一定需要有领导者呢？我们可能很少思考甚至忽略了这个问题，但它却很基本很重要！现实中很多领导行为表明我们对此做出了错误的回答。
从大的动物群到原始人类部落都需要一个领头者！这个领头者的存在为集体或组织带来安全、秩序、效率和效能！
站在组织角度来看领导者存在的必然性时，我们得到的感悟是：
领导者承载着这样的使命：由于他的出现组织增加了价值！这是他存在的理由。
领导者必须为组织提供价值！领导者出现同时群落变为组织，领导者在组织中发挥作用，正是由此，组织（其中的全体成员）才认可了这个角色存在的必要，也就同时在他身上寄予了期望。于是领导者的使命就是要完满地达成这个期望！这是作为领导者的本分！
领导者就是这样一个角色，领导者创造组织价值增量，除此以外的角色扩展都引向了角色的异化。
领导者可以获得组织给与的许多待遇（当然由组织决定的由于角色需要的礼仪性尊荣除外），但是他没有丝毫权力可以利用职务之便谋取额外个人利益。这个角色只能为使命而生。
领导者上任那一天就是公开承诺小我的消失、大我的诞生。大我就是领导者代言的组织人格化，领导者必须以组织角度思考和行动！他得到的最大激励来自业绩、组织的认同、信任，有时还会有感激，他的名字与组织连在了一起！小我升华为一个伟大的人格！他在把自己融化给组织的同时成为了组织真正的主人。只是一种完全的投入。
没有这样的胸怀不要出任领导者！领导就其本身的精神而言已经超越了一份职业的含义。
这是否有嫌理想化了？难道没有统治者吗？没有靠强权和杀戮攫取权力的吗？没有自我的生活吗？
拨开云雾，去领悟领导的本道吧！外力的存在正是证明你这个角色存在理由的不充分。是身份带来了快乐还是身份提供的业绩机遇带来充实？
组织绝非因受虐的需要而为自己选择一个特权统治者，特权以及为了维护特殊地位而采取的任何外力都是背离领导天道的行为。
（二）本份
那个领导者为什么是我？
光有本领和职位尚不能算是领导者，领导者成为领导者是从赢得人心那一天起！
真诚的虚怀应当表现为：没有真龙天子，领导者必须由衷理解这其中的确有一份运气，值得珍惜和庆幸并怀有感恩之意。无论如何能有机会为组织作出如此贡献真真是生命价值放大的机会，从此我可以为众人而生！
其次，成为了领导者还意味着另外两个过程：我做出了选择；组织也作出了选择。
如果我们把领导者的出现与某人到达某个职位能够做出区分的话，那么小我实是做了这样的决定：我自觉有这个能力而且决意履行组织赋予的使命并承诺恪守相应的原则！这是宣告小我在职务上的消失。
另一方面，组织也作出了选择。组织选择的标准是：第一，在能力上你必须显示出竞争力，或者讲你应当是公正意义上的更为合适的人，你可以胜任组织的期望；第二，作为组织的代言人接受托付，领导者的首要品德就是无我。获得信赖是取得领导资格的前提，无我是获得信赖的基础，在职务范围内领导者的小我利益应当是绝缘的。在作组织决策时，小我利益应当是中立的。因此，领导者的最重要品德是：正直、诚实和无私。这也同时决定了公正、公平和公开原则对领导者及其组织具有的关键性补益。真正的领导者是磊落的君子。
明白了此理，优秀的领导者应当是虚怀若谷、取信于众人，并能够为组织带来希望与梦想的人。
我们以此理解和规划领导者的修为。
圣人无私是以成其私！
（三）考验
权利与影响。
对于领导者而言，有些关键性的权利意味着：领导者被组织授予了先于规则认可的行动许可。这是一种基于对完全信赖并寄予期望的领导者所授予的行动特权。当领导者被认为是在代表组织行动时，他拥有了组织所拥有的地位。此时，领导者如果偏离原则或者没有坚持以组织为中心就极易导致权力的滥用。
小我没有消失干净，领导者所代理的组织权利就有可能霉变为谋私的工具，导致组织中失去信任。而信任永远是组织最为宝贵的资产。
影响是领导者必经的考验。影响力意味着被领导者愿意接受指导、响应号召和遵守规范。而这种意愿的发生来自现实的不太容易的过程，并且与领导者直接相关，这种来自领导者的因素就是领导力。
领导者的工作并非一帆风顺，影响力的形成要经历许多挑战和考验。领导者本身也并非依约来履行简单的行为，事实上他驾驭的可能是激流中的行船，一切可能翻覆，随时都要面对挑战。其中最常见的挑战是：组织中若干关键人物的小我形态，他们不仅有各自不同的利益与价值分歧，即使关于组织利益的看法也会受到一些噪音的影响。
领导者代表的组织利益常常也并不十分明显或很容易被公认，或者讲组织利益经常是通过某种规则被集体确认的利益。领导者要把组织带领到最有利的轨道上来还并非是件简单的事情。
领导者必须有远见的同时还要善于洞察理解分歧的本质，能够进行沟通说服，品格中还要锤炼坚忍和耐心。
领导者的最根本力量来自他所秉持的原则和组织中心立场！但因此，一旦他遇到真正的挑战，那将是一场斗争，捍卫原则的斗争。
（四）智慧
领导艺术。
失败的领导者没有机会抱怨组织或成员！领导者的角色注定了他已被期望胜任处理这份差使的所有复杂性。一旦失败，组织程序迅速进入选择新的人选。这也许是小我感觉最无情的一面！
领导工作的艺术性也正是由这份复杂性所需要和造就的。领导经历中，领导者的个性、素质、胸襟、智慧甚至行事风格都成为了影响领导成功的关键变量。
坚持原则和以组织为中心为领导者赋予了力量，同时展现了正直和勇敢。但是领导者仍然需要更加成熟的技能来面对复杂的局面。
领导工作的复杂性经常远远超越要解决的问题的复杂程度，这可能来自于：众多小我的复杂分歧；组织使命对小我的依赖；小我之间的互赖以及这些因素之间的相互作用。
更为大型的组织或政治家面对的形势，挑战通常更为艰巨。
这种复杂性还来自于人心的不正！不同人之间存在的到目前为止尚不清楚的相乘相克。因此并不存在单一的领导规律，一经掌握便一路顺风。
当一些关键人物为一己之利而互相集结，结党营私，偏离组织利益中心时，他们与在位领导者之间就不再可能有机会以原则为平台进行开诚布公的交流。但由于对正义的恐惧，这些人开始歪曲原则，掩盖信息，修饰自己，扰乱视听。有时候领导者会处于极为不利的形势，而且此时他唯一可靠的盟友就是：时间！时间是正义最忠实而伟大的盟友。为了配合这个盟友，杰出的领导者必须学会坚忍、耐心和宽容。
匆忙中走向权谋和诡计，尽管出于以毒攻毒，都可能是一个不明智的陷阱。常道法于自然！
因此，偏离公正和原则立即导致邪恶。
我们的确还感觉到了复杂情景中，领导者人格所具有的力量，这是一种慑服力。
尽管难以言表，但有几点还是印象颇深：思想与意志；远见与心胸；魄力与气度；勇敢与坚韧。
智慧者何物？
最后也许是最深的感悟：无私可以开启心智，理想可以扩开人格！
关于伟大人物的赞美性描述经常误导人们，以为成就来自于无限量的德行、能力与智慧。事实也似乎如此，有功德的人物经常有太多羡人的美德。但事实却一如佛教所讲，至伟的智慧存于每一普通个体的自身！
世俗社会始终是在两种价值力量的跤斗中演进的：历史与金钱！金钱是用来购买时尚的通货，金钱是世人集中注意与评估价值的焦点，被闪电般短命的事务、现象的诱惑消磨了构成生命的素材——时间；另一关注价值的角度是从长远的奉献和给予人类留下久远刻痕造就伟大的人生不过一些基本的原则，只是多了一些坚持和经受诱惑与考验的历练。
就连老子也发出感慨：道理如此简单却无人愿从，圣人也只有身怀宝玉蒙受风尘了！
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※来源: 【 推理之门 Tuili.Com 】.
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