 歇洛克·福尔摩斯（冰海幽蓝） 
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1 楼：
《论青年之独立》——朋友写的一篇文章...
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11年08月28日02点01分 |
原文如下：
中国之青年承祖辈诸多之优秀美德，上以坚韧不屈立命，下以吃苦耐劳立身，为当今世界诸多民族所罕见。华夏民族传承至今近五千年，以三皇五帝为始祖，秉承春秋百家争鸣之文化，源远流长。吾民族之青年如能加以“独立”二字，必能将吾中华传统之文化精髓发扬光大，内使民富国泰众生和乐，外使万物苍生共享太平。
独立二字，谓之有三，一曰：“精神之独立”，二曰：“经济之独立”，三曰：“生活之独立”，三者相辅相成，不可或缺。
精神之独立，世人多以自恃，以所谓惊世骇俗之观点欲博得美名，孰不知只可谓之以不同，不可谓之以独立，皆多于流俗，趋之若鹜耳。古人云：“人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。”谓之高明与精明者必先具备精神之独立。精神之独立乃建立在“修身”的基础之上，需在自修处求强，不可在胜人处求强，遇事则以儒缓之，三思而后行，疑之，虑之，辩之，则安之。所谓当机立断者则需更深之造诣以求欲速且达。
经济之独立乃最为当今青年所或缺，积久成疾，遂病入膏肓。当今社会诸多问题皆由此而起。庄生有云：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”既明知购七十年之所居非吾一己之力而能为之，且又何必劳烦老父老母，倾其半生之辛苦积蓄，为吾等缓解社会生存之压力，如此以往，则真可谓无穷匮也。然病入骨髓者，以医药敷之，如隔靴搔痒，终将朽矣。吾等青年皆以勤劳立身于世界民族之巅，不可谓之懒惰。然无以勤劳安吾所居，何也？所得必有所亏，为人剥削耳。如今富人何以富，穷人何以穷，皆由此因。是以青年当绝父母之所馈，究其成因，以求均贫富之道。尔今婚姻法新司法解释之纠结亦在于此。寻求经济之独立乃青年以天下苍生为己任之第一步。
生活之独立乃成人之礼也，无生活之独立，则无以为完人，襁褓中物而已。如今多数青年责任感缺失，与此脱不了干系。幼年之丰衣足食为祖辈之所幸，然福不可用尽，才不可享尽。《易经》有云：“日中则昃，月盈则食”，皆此理也。至吾等成年之时，方以襁褓之物为耻，寻求生活之独立。
至此，形而上与形而下皆具，则可谓之真独立尔。
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“夕阳西下本该是一幅安详平和的画面，伴随着阵阵清风，飘来了淡淡的青草香味；那一缕柔和的阳光就静静地躺在书桌上，任凭黑暗的吞噬，无声无息地耗散着最后的光芒，为黑夜的降临铺设着黑色的幕布。暴雨前的夕阳却又完全是另一副光景：满眼望去，天空投射出淡淡的微红，伴随着乌云的倾入，这一片红晕开始黯淡起来，在阳光的照射下愈发显得鲜艳，仿佛天际间出现了一张血盆大口，正一点一点地吞噬着这个世界。转瞬间，硕大的雨点就噼里啪啦地倾斜下来，不带有丝毫的犹豫，宛如千万根细针狠狠地扎进了土里一般，飞溅起点点的水滴，在红光的映射下泛起阵阵光晕……谁也不知道自己的明天将会变得怎样，谁也无法保证自己一定会看见明天升起的太阳。在我们感受到瞬间的同时，它已变成过去。未来只有靠梦想来编织，希望俨然变成了我们活下去的支柱。或许，希望只是一种欺骗，欺骗我们真的还有明天，还有那温暖的阳光。是的，我们相信了，我们真的相信了，那最最美好的谎言。其实，我们并没有明天，因为我们的明天仅仅只是前人的过去，不停涌现着的过去，伴随着花草的清新给了我们未曾有过的感觉。人生只是一出曾经上演过的旧剧，没有任何的新鲜与精彩，不过在一个新的时刻，新的地点，一批新的演员，再一次完美的演绎，诠释出了新的滋味……”——《红》
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