 第六感（解离性同一性障碍） 
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2 楼：
Re:--[转帖]对联基础知识1
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05年11月08日13点12分 |
词性相当 结构相称 ―― 对联格律六要素之语法要素[ 六要素: 字数相等、内容相关（基础要素） 词性相当、结构相称（语法要素） 节奏相应、平仄相谐（声律要素）]
词性相当
一、现代汉语词性分类
实词：意义比较具体的词。包括：名词（含方位词）、动词、形容词（含颜色词）、数词、量词、代词六类。
虚词：没有完整的词汇意义，但有语法意义或功能意义的词。包括：副词、介词、连词、助词、叹词、象声词六类。
二、词性相当的规则
词性相当指上下联同一位置的词或词组应具有相同或相近词性。
以下规则宽严有别，对联写作及评选中应以联意为主活用规则。
（一）"实对实，虚对虚"规则 这是一个最为基本，含义也最宽泛的规则。某些情况下只需遵循这一点即可。
（二）词类对应规则 即上述12类词各自对应。大多数情况下应遵循此规则。
（三）义类对应规则 义类对应，指将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。古人很早就注意到这一修辞方法。特别是将名词部分分为许多小类，如：
1.天文(日月风雨等) 2.时令(年节朝夕等) 3.地理(山风江河等) 4.官室(楼台门户等)
5.草木(草木桃李等) 6.飞禽(鸡鸟凤鹤等) 7.走兽(狼虎象马等) 8.鱼虫(蛇鱼蚁蝗等)
9.饮食(茶酒莱肴等)10.器物(盆杯壶盏等)11.文具(笔墨纸砚等) 12.衣饰(衣冠巾带等)
13.形体(身心手足等) 14.人事(道德才情等)15.人伦(父子兄弟等) 16.珍宝(金银玉珠等)
17.军事(弓箭刀剑等) 18.文艺(诗词书画等)19.文史(经典史册等) 20.精神(智愚苦乐等)
（四）邻类对应规则 邻类对应，指门类相临近的字词可以互相通对。如：
1.天文与时令 2.天文与地理3.地理与宫室 4.宫室与器物
5.器物与文具 6.器物与衣饰 7.衣饰与饮食 8.文具与文学
9.植物与动物10.形体与人事 11.人伦与代名12.疑问代词与副词
13.方位与数目 14.数目与颜色 15.人名与地名 16.同义与反义
17.同义与连绵 18.反义与连绵 19.副词与介词20.连词与助词
21.介词与助词 22.叹词与助词
结构相称
所谓结构相称，指上下联语句的语法结构(或者说其词组和句式之结构)应当尽可能相同，也即主谓结构对主谓结构、动宾结构对动宾结构、偏正结构对偏正结构、并列结构对并列结构,等等。如:
一心常忍辱 万事且随缘
此联上下联皆为主谓宾结构。其中，“一心”对“万事”皆为偏正结构，“忍辱”对“随缘”皆为动宾结构。又如：
软首妙光，威名显赫 雄狮利剑，宝相庄严
“软首妙光”对“雄狮利剑”,皆为并列结构;“威名显赫”对“宝相庄严”,皆为主谓结构;“软首”对“雄狮”、“妙光”对“利剑”、“威名”对“宝相”,皆为偏正结构；“显赫”对“庄严”，皆为并列结构。
但在词性相当的情况下，有些较为近似或较为特殊的句式结构，其要求可以适当放宽。例如，
“还我山”对“逐胡韬略”，前者为动宾结构（双宾语），后者为偏正结构，作为结构上之宽对，未尝不可。又如：
观美女华瓶盛粪 叹凡夫甘愿投泥
其中，“华瓶盛粪”是一个主谓宾结构，“甘愿投泥”则是一个较为复杂的动宾结构（状谓宾结构），从整体看，此联结构应属工整。
总之，上下联的用词造句，在词性和结构这两个语法要求上,应尽量相当或相称（也就是保持对仗），以使上下联在形式上显得协调与工整。但这些要求在实践中根据联意需要允许适当放宽，有时还可以有所变通（如义对、借对等）。
词性及结构规则特例：当句对 "当句对"也称"句中自对"，因和以上规则似有冲突，故可作为对联格律的特例。这是初为联者也应该知晓的规则。
先看一例（取自昆明大观楼长联）：
喜茫茫空阔无边 叹滚滚英雄谁在
"英雄"与"空阔"，一是名词，一是形容词，前者"实"，后者"虚"，论词性有如南辕北辙。须知这是句中自对的最小单位――联锦词自对：空对阔，英对雄。如此上联"空阔"与下联"英雄"形成联锦词对应，属于对联格律之当然。
联锦词当句对再例（1991年悉尼华埠的建德大厦征联之冠军联）：
建始楼台，经营有道； 德昭远近，童叟无欺。
此联以"楼台""远近""经营""童叟"四个联绵词作反常的实对虚、虚对实，互相匹配，既灵活，亦工致。
（说明：此两例摘自梁羽生《楹联的各自为对格》，例中所说"虚实"乃不同词类相对而言，如形容词相对名词为虚，并非词性大类之"虚实"。）
"当句对"除联锦词外，还有词组当句对及各分句之间的当句对。
如民初一副著名的讽骂袁世凯的挽联：
总统府，新华宫，生于是，死于是； 拥戴书，劝进表，民意耶？帝意耶？
上联的"总统府"与"新华宫"成对，"生于是"与"死于是"成对；下联的"拥戴书"与"劝进表"成对，"民意耶"与"帝意耶"成对，而不是用"总统府"来对"拥戴书"。
杨度挽梁启超联： 世事亦何常，成固欣然，败亦可喜； 文章久零落，人皆欲杀，我独怜才。
上联"成固欣然"与"败亦可喜"成对，下联"人皆欲杀"与"我独怜才"成对。如果严格讲究词性，"成固欣然"与"败亦可喜"，"人皆欲杀"与"我独怜才"也不能算是对得工整，但因句子的架构相同，在对联艺术中称为"宽对"，这个对称也是可以成立的。
词性及结构规则禁忌：同位重字和异位重字
对联中允许出现叠字或重字,叠字与重字是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联相一致。
如“世事纷纷”对“红尘滚滚”，其中，“纷纷”对“滚滚”，就是叠字相对；
又如： 修道是修心，心空即是涅?岸 见因如见果，果苦莫如地狱人
其中，“修”对“见”、“是”对“如”、“心”对“果”，都属于重字相对。
但对联中应尽量避免“同位重字”和“异位重字”。
所谓同位重字,就是以同一个字在上下联同一个位置相对,如“法界”对“世界”、“成道”对“成魔”。不过,有些虚词的同位重字是允许的,如:
漏网之鱼,世间时有 脱天之鸟,宇内尚无 诸佛洞观实相而无住 众生游戏虚空而不知
若将下联的“不”改为“无”,就与上联的“无”同位重字，即属犯忌。
所谓异位重字,就是同一个字出现在上下联不同的位置。如:
业流不住勿贪境 命运相同莫恨人
若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”异位重字，即属犯忌。
不过,有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的（称为“换位格”）,如:
本无月缺月圆，它随顺你 虽有花开花落，你任由它 联中的“它”对“你”，就是异位互重。又如：
万法一心,空不异色 一心万法,色即是空 联中的“一”与“万”、“心”与“法”、“空”与“色”,便是异位互重。又如：
一人千古 千古一人（林森挽孙中山先生联）
门生天子 天子门生（孙家鼎自题门联）
联中的四个字都是“异位互重”。
词性及结构规则的例外
在所有的艺术门类中，艺术家每有出格之作，往往是在精通该类艺术创作规则的基础上升华而成。楹联艺术同样如此。以下两例出格之作，实乃九牛一毛。本站并不提倡依样画葫芦，初为联者，学好"正格"是当然。
例1，郑板桥联：
二三星斗胸前落； 万花飞舞圣人书。
这是所谓的"依稀对"，追求上下联字面的联系恰在对与不对之间的境界。
"星斗"与"花"、 "二三"与"万"、"落"与"飞舞"，隐约调和在一起，构成完整而和谐的意境。
例2，彭元瑞题北固山联： 两点金焦，到山时不如望； 一庵海岳，怀古者见其人。
这是所谓的"字底对"，"望"与"人"字面不对，但"望"是"望山"的隐略，于是字底的"山"与"人"终于对应。
楹联艺术达到如此境界，实非一般人所能效仿！
节奏相应 平仄相谐 ―― 对联格律六要素之声律要素 [六要素: 字数相等、内容相关（基础要素）词性相当、结构相称（语法要素）节奏相应、平仄相谐（声律要素） ]
节奏相应 和平仄相谐密不可分，以下主要从平仄相谐规则的角度进行说明，平仄相谐规则中即包含了节奏相应的概念。
平仄相谐
一、平仄归类标准 在现代对联写作、评选中，本站提倡以普通话四声（阴、阳、上、去）为平仄归类标准。 但是，前人作品中某些字古韵、今韵读音差异较大，为充分体会其意境和韵味，应该掌握古四声（平、上、去、入）。参见《平水韵部》。 允许用古四声创作对联，但应加以注明；如果出句注明“使用古韵”，对句也应遵循古韵，不应在一副对联中古今声韵混用。 普通话平仄归类，简言之，阴、阳为平，上、去为仄。（古四声：上、去、入为仄。）
二、平仄相谐规则 相谐――相互谐调（协调），和谐一致，配合得当。
平仄相谐规则包括三个方面：（一）上下联平仄相反；（二）句内平仄交替；（三）长联句脚规则。
（一）上下联平仄相反的规则 历史上曾有要求字字相反的严格规则，本站根据当代部分学者的建议，规定下述3条：
1、上下联尾字（联脚）平仄应相反，并且上联为仄，下联为平。
2、词组末字或者节奏点上的字应平仄相反。例： （以下○表示平声，●表示仄声）
常见的格言联： 书山有路勤为径 ○ ● ● 学海无涯苦作舟 ● ○ ○
同治年间广东的何淡如为当地放焰火鞭炮的亭子所写的趣联：
四面花果然好样 ○ ● 一肚草格外大声 ● ○
3、长联中上下联每个分句的尾字（句脚）应平仄相反。
（二）句内平仄交替的规则 以下3种规则，灵活掌握，允许只顾其一。
1、"马蹄韵"规则。简单说就是"平平仄仄平平仄仄"这样一直下去，犹如马蹄的节奏（两平两仄交替，参见《马蹄韵》）。例：
书山有路勤为径 ○○●●○○● 学海无涯苦作舟 ●●○○●●○ （"学"字按《平水韵部》为入声）
2、"一三五不论，二四六分明"规则。意即"第1、3、5位置上的字可平可仄，第2、4、6位置上的字当平则平，当仄则仄"。学界对此规则争议较多，本站暂不作更多解析例证。请接着看第3条规则。
3、词组或节奏点平仄交替规则。此规则容易掌握，且较为科学。
例： 书山 / 有路 / 勤 / 为径 （"山、路、勤、径"交替） 学海 / 无涯 / 苦 / 作舟 （"海、涯、苦、舟"交替）
四面花 / 果然好样 （"花、样"交替即可） 一肚草 / 格外大声 （"草、声"交替即可）
与 / 有肝胆人 / 共事 （"与、人、事"交替） 从 / 无字句处 / 读书 （"从、处、书"交替）
本站认为，此规则涵盖并拓展了第1、2种规则的内容。其一，汉语中双音节词占大部分，故大多数对联的节奏点是符合马蹄韵的。其二，"一三五不论，二四六分明"规则正是注重了节奏点上的平仄搭配。其三，"马蹄韵"规则和"一三五不论，二四六分明"规则均无法处理三个字的固定词组、四个字的成语以及其他不宜拆分的词组入联后的平仄问题。例如上述后两个例子，只能用"节奏点规则"来解析。
↑ 关于平仄交替规则的活用问题： "马蹄韵"规则和"一三五不论，二四六分明"规则都有死板的一面；"节奏点规则"也必须灵活运用。真正需要掌握的是原理，而不是规则本身！ 什么是平仄交替的原理？
本站理解：要让一幅对联读起来琅琅上口，抑扬顿挫，应使词组末字（或节奏点字眼）平仄有所交替。
"有所交替"就是活用规则，意即"允许部分不作交替"。
试读以下例子，并结合上述3种规则作体会： （词义搭配不当，仅作体会节奏点音律用）
学海 无涯 苦 为 径 书山 有路 勤 作 舟 “学”字按入声来读，普通话可试读作去声 学海有路 勤 为径 书山无涯 苦 作舟
本站认为，如此平仄搭配并没有失去整副对联的音韵美。其中"学"字可照普通话读为阳平，再尝试将其读作普通话去声（即按古韵处理），整体音韵更具铿锵有力，抑扬顿挫的美感！
（三）长联句脚规则，在参考"马蹄韵"规则的基础上，可将每个分句尾字（句脚）当作节奏点，灵活处理平仄交替。
三、关于平仄相谐规则的例外 以上规则均允许有条件的例外。主要有以下两种情况：
1、特殊联格中允许例外，例如叠字、复字、回文、谐趣、音韵等等，视具体情况而定。
例： 坐，请坐，请上坐； 茶，喝茶，请喝茶。 风声 雨声 读书声 声声入耳 国事 家事 天下事 事事关心
2、因联意需要时可以例外。
例： 臧克家先生题李白纪念馆联： 酒胆海样大 诗才天比高
上联五字连仄而具矫健之美，下联四平一仄而有清朗之风
中国楹联学会会长马萧萧先生题杨妃墓的一联： 花开三章清平调 叶落一曲长恨歌
上联前五字皆为高调（阴平），第六字为升调（阳平），末字为降调（去声），整句先直后曲，于后半句形成升降摇曳之变化，颇富韵味；下联前二字为降调，第三字"一"字变读后仍为降调，第四字顺势变为低调字，第五字急转为升，接下去又转而先降后高，音调变化更见灵动；且上下联之全句调势一降一升，又构成明显对比，整副联语因此具备了音乐美。
最后说明一点：对于初学者，多写声律严格的对联有好处。在所有的艺术门类中，艺术家每有出格之作，往往是在精通该类艺术创作规则的基础上升华而成。楹联艺术同样如此。
对联的基本格律，通常可概括成六要素，即:
字数相等，内容相关，词性相当，结构相称，节奏相应，平仄相谐。
此外,对联在格律上还有六个比较重要的禁忌,即六种应尽量避免的情况。现分别简述如下：
1．忌同声落脚 这是就上联或下联各分句句脚之间的关系而言。由多个分句组成的对联，各分句句脚的安排，严格说，可以马蹄韵为规则。所谓马蹄韵，指的是句脚平仄安排如马之走步，后脚踏着前脚印走。其平仄格式为：平仄仄平平仄（仄平……），或仄平平仄仄平（平仄……）。但是，作者认为，从对联的现状和发展趋势出发，考虑到对联“联无定句，句无定字”的特点，其格律要求亦可以“忌同声落脚”为规则。
准确一点说，此规则有两点要求： （1）、每边二至三个分句者，要求各分句不能全是同声落脚。
（2）、每边四个以上分句者，要求各分句不能连续三句（上下联起句及中间分语段时可以例外）或三句以上同声落脚。
这种规则理论上简洁明了，运用上灵活多变，既体现了原则性和理论性相结合，又能包容在句脚平仄问题上的几种主要不同意见。以每边五分句长联之上联为例，按“马蹄韵”的规则，只有仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）两种正格，另有仄平平仄仄一种变格，共三种格式。
按“忌同声落脚”的规则，那么，仄仄平平仄、仄平平平仄（中间分语段时）、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一种格式皆为合格，且无须分正格与变格（严格按规则的标准格式可称正格，相对正格有所变化者可称变格）。 当然，采用特殊手法的对联，其句脚安排可以不依常规。如这副据称是已知最早的押韵联就是同声落脚：
东墙倒，西墙倒，窥见室家之好前巷深，后巷深，不闻车马之音（朱熹赠漳州某士子联）
2．忌同声收尾 这是就上联联脚与下联联脚之间的关系而言。
准确一点说，此规则也有两点要求：（1）一副对联不管长短如何、分句多少,都要求上联仄声收尾,即上联最后一个字(联脚)应当是仄声;下联则要求平声收尾。一般不能上联平声收尾,下联仄声收尾。
（2）上下联不能同声收尾。
3．忌三平尾或三仄尾 所谓忌三平尾或三仄尾,指的是在一个句子的最末三个字,应尽可能避免都是平声或都是仄声。如“依法修行能入道”,若将“能”改为“可”就变成了三仄尾。又如“缘深因厚坐莲台”,若将“坐”改为“登”,就变成了三平尾。
4．忌孤平或孤仄 所谓忌孤平或孤仄,指的是在五个字以上的句子中,应尽可能避免只有一个平声字, 或只有一个仄声字（严格而言，还要除句脚外）。如“大日心光遍照”,若改为 “大日智光遍照”,就是“孤平”。
5．忌同位重字和异位重字 对联中允许出现叠字或重字,叠字与重字是对联中常用的修辞手法，只是在重叠时要注意上下联相一致。如“世事纷纷”对“红尘滚滚”，其中，“纷纷”对“滚滚”，就是叠字相对；
又如： 修道是修心，心空即是涅槃岸 见因如见果，果苦莫如地狱人 （注：所引对联未注明作者或出处的，均出自拙著《触闻集——佛教对联八百副》一书，下同。）
其中，“修”对“见”、“是”对“如”、“心”对“果”，都属于重字相对。但对联中应尽量避免“同位重字”和“异位重字”。 所谓同位重字,就是以同一个字在上下联同一个位置相对,如“法界”对“世界”、“成道” 对“成魔”。
不过,有些虚词的同位重字是允许的,如: 漏网之鱼,世间时有 脱天之鸟,宇内尚无
诸佛洞观实相而无住众生游戏虚空而不知
所谓异位重字,就是同一个字出现在上下联不同的位置。如: 业流不住勿贪境命运相同莫恨人 若将下联的“莫”改为“不”,就与上联的“不”异位重字。
不过,有一种比较特殊的“异位互重”格式是允许的,如: 本无月缺月圆，它随顺你虽有花开花落，你任由它
联中的“它”对“你”，就是异位互重。
又如： 万法一心,空不异色一心万法,色即是空
联中的“一”与“万”、“心”与“法”、“空”与“色”,便是异位互重。
又如： 一人千古 千古一人（林森挽孙中山先生联） 联中的四个字都是“异位互重”。
6．忌同义相对 同义相对,通常又称为合掌。所谓忌同义相对,指上下联相对的语句，其意思应尽量避免雷同,
如“旭日”对“朝阳”、“史册”对“汗青”、“神州千古秀”对“赤县万年春”等，就属合掌。
当然，出现个别非中心词语的合掌，或者合掌部分在联中比重很小，无伤大雅。一些含义相近的语句相对，也未尝不可。
如： 心色皆空成正道 根尘俱彻证圆通 此联上下联联义颇为接近，但终究不是同义。
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直觉是我最后的武器！！！
人生五十年，与天地长久相较，如梦又似幻；一度得生者，岂有不灭者乎？……
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※来源: 【 推理之门 Tuili.Com 】.
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