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主 题： 谷雨《Read em and Reap》英文版电子版到手了（人气：2292）
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1 楼： 谷雨《Read em and Rea... 08年04月16日10点46分




《Read em and Reap》英文版电子版到手了，谷雨及各位推友，有没有一起读的兴趣？:)

[此贴被没花儿于2008-4-16 10:48:39修改过]


　　点击复制本贴地址：



吉林社长老大出的三国传
  《三国演义》自明清以降便流行天下至今不衰，且将会一代代流传下去。世界上的事情就是这样：坐古生根的东西，你就是挖地三尺也挖不净，罄南山之竹也批不倒；那些头重脚轻的东西，就像水中的浮萍，你想留也留不住。人心向背与大众需求是决定一切的，想改变这一点，不要说几个象牙塔里的小文人大文人的口诛笔伐，就是政权的力量也办不到。有人说深刻者才有力量，但越是“肤浅”的东西才得以流行。无理的“肤浅”靠时尚的力量得以流行一时，但流行不了一世；“肤浅”得有理则可以流行百代，这种跨越时空的流行就是一种历史的力量。什么是“深刻”？能够力透纸背、深入人心的东西才称得上深刻，只在一个小圈子内被认为深刻的东西、对于大众而言则是比真正的肤浅更无用的东西。而越是深刻的东西、深刻的人往往都遭际到“悬瓜弃井”的命运，多缘于这些东西、这些人本来就没什么用。当然，这样说决不是倡导肤浅，反对深刻，无非是更强调要注重社会效果，尤其是文学作品的本身就不是为了展览、陈列、收藏、拍卖而生产的，而是为了让人们阅读才创作的，因而必须考虑到读者的接受能力与心理。

  在这个世界上所有存在物都有存在的理由，所有发生的现象都有它发生的根源。万物都是尺有所短寸有所长，匠人不做废物，造物就更不会浪费天物。狗屎可以肥田，猪头可以上供，只要不放错了地方，什么都有用。

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 谷雨（谷雨）打开谷雨的博客
2 楼： Re:谷雨《Read em and ... 08年04月16日11点54分


谢谢啊～

我很想要的
太感谢你了：）







  手   彳   忄   纟   亻   ！

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 姬冰雁（onetwo）打开姬冰雁的博客
3 楼： Re:谷雨《Read em and ... 08年04月16日12点00分


是什么内容？可以简单介绍下吗？






just like
msn:  xiandaocc@hotmail.com
请注名　＂推门＂　字样

QQ：171391055 注明：推门：某某某

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 谷雨（谷雨）打开谷雨的博客
4 楼： Re:Re:谷雨《Read em a... 08年04月16日12点01分


【姬冰雁在大作中谈到:】
＞
＞是什么内容？可以简单介绍下吗？

姬兄去看看帖子“由阅人术到侧写术”的帖子吧

里面的前半部分介绍了一本书，教你如何第一时间看透对方，fbi阅人术，呵呵







  手   彳   忄   纟   亻   ！

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 姬冰雁（onetwo）打开姬冰雁的博客
5 楼： Re:Re:Re:谷雨《Read e... 08年04月16日12点08分


【谷雨在大作中谈到:】
＞
＞【姬冰雁在大作中谈到:】
＞＞
＞＞是什么内容？可以简单介绍下吗？
＞
＞姬兄去看看帖子“由阅人术到侧写术”的帖子吧
＞
＞里面的前半部分介绍了一本书，教你如何第一时间看透对方，fbi阅人术，呵呵

好的~多谢小谷






just like
msn:  xiandaocc@hotmail.com
请注名　＂推门＂　字样

QQ：171391055 注明：推门：某某某

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6 楼： Re:Re:Re:Re:谷雨《Rea... 08年04月16日12点12分


【姬冰雁在大作中谈到:】

＞好的~多谢小谷

不谢不谢
太客气啦～
:e:e:e







  手   彳   忄   纟   亻   ！

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7 楼： Re:Re:Re:Re:Re:谷雨《... 08年04月16日13点32分




给你发邮件了，foxmail下载。






吉林社长老大出的三国传
  《三国演义》自明清以降便流行天下至今不衰，且将会一代代流传下去。世界上的事情就是这样：坐古生根的东西，你就是挖地三尺也挖不净，罄南山之竹也批不倒；那些头重脚轻的东西，就像水中的浮萍，你想留也留不住。人心向背与大众需求是决定一切的，想改变这一点，不要说几个象牙塔里的小文人大文人的口诛笔伐，就是政权的力量也办不到。有人说深刻者才有力量，但越是“肤浅”的东西才得以流行。无理的“肤浅”靠时尚的力量得以流行一时，但流行不了一世；“肤浅”得有理则可以流行百代，这种跨越时空的流行就是一种历史的力量。什么是“深刻”？能够力透纸背、深入人心的东西才称得上深刻，只在一个小圈子内被认为深刻的东西、对于大众而言则是比真正的肤浅更无用的东西。而越是深刻的东西、深刻的人往往都遭际到“悬瓜弃井”的命运，多缘于这些东西、这些人本来就没什么用。当然，这样说决不是倡导肤浅，反对深刻，无非是更强调要注重社会效果，尤其是文学作品的本身就不是为了展览、陈列、收藏、拍卖而生产的，而是为了让人们阅读才创作的，因而必须考虑到读者的接受能力与心理。

  在这个世界上所有存在物都有存在的理由，所有发生的现象都有它发生的根源。万物都是尺有所短寸有所长，匠人不做废物，造物就更不会浪费天物。狗屎可以肥田，猪头可以上供，只要不放错了地方，什么都有用。

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 米田共和国国王（便叔）打开米田共和国国王的博客
8 楼： Re:谷雨《Read em and ... 08年04月16日13点53分


我要一份。
apriljune@qq.com。
谢谢没有花。:D






 
　　　　　　信佛祖，便得永生。　
　　　　　　信真主，便得永生。
　　　　　　信耶稣，便得永生。
　只要相信，便能成真。只要相信，便得永生。

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9 楼： Re:Re:谷雨《Read em a... 08年04月16日14点07分



发站内邮件了。
进我建的QQ群49558145 ，大家一起讨论撒。考虑先弄成文本，再自己翻译一下，有兴趣的来啊。

[此贴被没花儿于2008-4-16 14:07:10修改过]






吉林社长老大出的三国传
  《三国演义》自明清以降便流行天下至今不衰，且将会一代代流传下去。世界上的事情就是这样：坐古生根的东西，你就是挖地三尺也挖不净，罄南山之竹也批不倒；那些头重脚轻的东西，就像水中的浮萍，你想留也留不住。人心向背与大众需求是决定一切的，想改变这一点，不要说几个象牙塔里的小文人大文人的口诛笔伐，就是政权的力量也办不到。有人说深刻者才有力量，但越是“肤浅”的东西才得以流行。无理的“肤浅”靠时尚的力量得以流行一时，但流行不了一世；“肤浅”得有理则可以流行百代，这种跨越时空的流行就是一种历史的力量。什么是“深刻”？能够力透纸背、深入人心的东西才称得上深刻，只在一个小圈子内被认为深刻的东西、对于大众而言则是比真正的肤浅更无用的东西。而越是深刻的东西、深刻的人往往都遭际到“悬瓜弃井”的命运，多缘于这些东西、这些人本来就没什么用。当然，这样说决不是倡导肤浅，反对深刻，无非是更强调要注重社会效果，尤其是文学作品的本身就不是为了展览、陈列、收藏、拍卖而生产的，而是为了让人们阅读才创作的，因而必须考虑到读者的接受能力与心理。

  在这个世界上所有存在物都有存在的理由，所有发生的现象都有它发生的根源。万物都是尺有所短寸有所长，匠人不做废物，造物就更不会浪费天物。狗屎可以肥田，猪头可以上供，只要不放错了地方，什么都有用。

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 谷雨（谷雨）打开谷雨的博客
10 楼： Re:Re:Re:Re:Re:Re:... 08年04月16日16点34分


【没花儿在大作中谈到:】
＞
＞
＞
＞给你发邮件了，foxmail下载。

收到了，下的很快～！
多谢了啊：）
我也加你那个群了，呵呵







  手   彳   忄   纟   亻   ！

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