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主 题: 破解「达文西密码」摘自「基督教论坛报」(人气:910)
 岛田军副将Wii爵爷打开岛田军副将的博客
1 楼: 破解「达文西密码」摘自「基督教论坛报... 04年11月27日16点18分


破解「达文西密码」
/郭秀娟(文字工作者)


「达文西密码」於八月份在台湾发行中文版之际,全球已经有750万人读过这
本「重新定义西方文明史的惊悚小说」。

这里指的西方文明史,其实就是基督教历史。

本来对於一本以推理小说形态呈现的虚构之作,无论内容怎样荒诞不经,甚至如
何汙衊信仰,基督徒大可不予理会,但是该书作者丹?布朗却在扉页上以斗大的
字宣称「所有本书中关於艺术作品、建筑、文献以及秘密仪式的描述,均确有其
事。」


打着悚动旗帜

这部以一宗谋杀案展开的悬疑小说,真正谜底在於揭开基督教的秘密。不只荒谬
地捏造耶苏和抹大拉的马利亚结婚,说他们的后代今天还生活在法国南部,更可
怕的是书中明言:基督徒所接受的新约圣经,以及耶苏是神的教义,完全是君士
坦丁大帝一手遮天的政治阴谋:由於君士坦丁是在耶苏死去之后将近四个世纪
时,才把祂的地位提升,因此有成千上万的文献都记载祂的一生是个终有一死的
人。为了改写史书,君士坦丁知道他需要一个大凹的行动,因而产生了基督信仰
史上最重要的时刻…君士坦丁出资委託编出一部新的「圣经」,删去了那些记录
基督人性特徵的福音书,并将那些把基督捧为神一般的福音书给美化修饰。更早
的福音书就被禁绝,收集起来烧掉。(「达文西密码」,页269)

同一页接着宣称:於一九四五年在埃及汉马地所发现的「科普特古卷」,以及一
九五○年出土的「死海古卷」都包含有这些君士坦丁企图灭绝的福音书,而天主
教教廷则不遗余力地想压制这些古卷的流传。历世历代却有无数勇士,甘冒生命
危险,守护这些残籍,他们在等候适当的时机,好揭发基督教的谎言。

「锡安会」(The Priory of Sion)就是这样一个守护组织,是成立於一○九九年的
真实秘密会社。作者说明一九七五年在巴黎的国家图书馆发现了一批被称为「秘
密档案」的古文献,指出许多锡安会成员,其中包括牛顿、波提伽利、雨果,以
及达文西。全书以达文西在「最后晚餐」这幅名画中所透露的玄机,开启了整个
故事对圣杯的追寻。


哪来这么多福音书


一般读者可能没听过「科普特古卷」,这批史料其实就是有名的诺斯底文献。在
汉马地出土的「科普特古卷」,的确是考古上的重大发现,包含有十三卷以皮革
装订的纸草古卷,这些古卷大约是主后三五○年的抄本。

文件的种类有许多,大部份具有诺斯底色彩。根据学者研究,有些文件曾被早期
教会神学家,如殉道者游斯丁(约100-165A.D.)和爱任纽(约130-
200A.D.)引用或批判,因此部份作品的写作年代应该早於第四世纪。

诺斯底福音书的出土,多少修正了一些早期教父在他们反诺斯底的作品中,对诺
斯底教派的描绘。然而这更证明了早期教义,并非无端杜撰这些异端。这批古籍
包括所谓的诺斯底福音书,例如「多马福音」、「腓力福音」、「抹大拉的马利亚福
音」、「埃及福音」以及「真理福音」。

丹?布朗在书中引用了「腓力福音」和「抹大拉的马利亚福音」,说救世主的配
偶是抹大拉的马利亚,耶苏时常和她亲嘴,甚至指示她在祂死后带领教会,引起
彼得的嫉妒。整部小说叙述对圣杯的追寻,其实是要为马利亚平反,从而恢复万
古之初对女性神祇的崇拜,因为女性带来生命的概念,才是古代宗教的基础,却
被圣经和教会否定、终结了。

「达文西密码」引南毕的资料应该是根据培格尔女士所着的「诺斯底福音书」
(Elaine Pagels,The Gnostic Gospels,1979)。培格尔是早期将汉马地史料
从科普特语翻译成英语的学者。丹?布朗在书中承继培格尔「赢家记录历史」的
观点,认为诺斯底文献受到早期教会打压,所谓正统圣经,不过是胜利者的谎言。

这样的史观如果正确,我们是否也应该找出纳粹历史学家,为我们描绘真正希特
勒底下的德国,而贬谪所有站胜利者这边,那些反对为希特勒教义护卫者的意见
呢?何况爱任纽等早期教父竭力抵挡诺斯底异端,捍卫的不只是基督的神性,更
是祂完全的人性,「达文西密码」攻击早期教会抹杀耶苏的人性,根本与史实不
符。


选择性引用史料

「达文西密码」引用诺斯底文献来支持书中的观点,事实上相当矛盾,因为众所
周知,诺斯底异端贬抑物质与肉体,甚至有些诺斯底主义教导耶苏不是有血有肉
的真人,此即「幻影说」。而且,根据诺斯底文献中最重要的「多马福音」,诺斯
底主义相当贬低女性:
"西门彼得对他们说:「叫马利亚离开吧!因为女人是不配得生命的。」耶苏回
答说:「我会亲自引领她,使她变成男身,这样她就能像你们一样有机会成为活
的灵。凡是愿意使自己转化成男身的女性,就得以进入天国。」"(「新纪元的
迷思」,页104,引自「多马福音」)

学者指出「多马福音」是出名的性别歧视者,在这卷福音书里,两极的性别是一
种有待救恩克服的邪恶。根据这段引述,抹大拉的马利亚在耶苏心目中并未具有
超然的领导地位。丹?布朗为什么不提这么重要的诺斯底经文呢?此外,死海古
卷从未提过拿撒勒人耶苏的名字,「达文西密码」竟搬出死海古卷证明其论点,
根本站不住脚。

然而,这些都不是基督徒普遍拥有的知识。笔者在美国教会中,见到许多资深的
基督徒,在阅读「达文西密码」之后,十分震惊:「怎么有这么多另类福音书?
我竟从来不曾听闻!」


装备信徒面对挑战


耶苏基督是完全的神,又是完全的人,在教会历史的前三百年,一直是神学上的
中心议题。「耶苏基督是神与救主」是早期基督教的共同信念,也是君士坦丁之
前,许多教父们努力维护的信仰。尼西亚大会就是为了对抗亚流的圣子次位说而
召开,并非如「达文西密码」所说是君士坦丁大帝因着政治野心,一手操弄的造
神运动。

「达文西密码」是一部极为成功的商业产品,这本小说结合了有名的艺术作品、
建筑、文献、密码术以及异教的秘密性交仪式,相信很快也会成为好莱坞的抢手
片子,此书大受欢迎一点不叫人感到意外。

然而,本书不像「基督最后的诱惑」所宣称的纯属虚构,因此在美国基督教界,
已经有十几本护教书籍出版,其中不乏大师级的作品,如达拉斯神学院教授所着
的「破解达文西密码」(Breaking the Da Vinci Code:Answers to the Questions
Everybody`s Asking by Darrell Bock,2004)

面对「达文西密码」的挑战,华人教会需要更积极教导信徒关於教会的历史,装
备信徒明白新约正典的形成过程,以及三位一体教义的形成与异端的关系。诚如
「达文西密码」所言:「圣经不是从天堂传真过来的」,但也绝不是「由罗马皇帝
君士坦丁大帝编纂的」。

无知与遮掩只会带进更多的误解,关於耶苏究竟是谁,圣经的权威性何在,这些
诚然是我们需要追寻的客观真理,然而,我们也必须牢记巴斯卡的警语:「在这
些世代里,真理是如此隐诲不彰,谎言又是如此深植人心,因此,除非我们热爱
真理,我们绝不能认识它。」


摘自「基督教论坛报」  http://ct.org.tw
第2332期,2004年九月4-6日


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 傻瓜哈希创品牌拍马打开傻瓜哈希的博客
2 楼: Re:破解「达文西密码」摘自「基督教... 04年12月04日11点57分


同学昨天给我了一个「达文西密码」的连接,措词恳切地推荐我去看。
我只是简单收藏了下,没真打算去看,就这样草草了事
今天看到楼主转贴的文章,才知道自己竟然如此浅薄
这样好的一本书怎么能错过呢?
于是现在特别有一种,一气呵成地读完此书的冲动。
不过一定要先发完此贴,说上一句“非常感谢楼主”之后再离开。






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 浮非浮非
3 楼: Re:Re:破解「达文西密码」摘自「... 04年12月06日09点05分


港台把达芬奇翻译成达文西了。
看到这里就想起《国产007》周星星大喊“文西,文西”了,嘿嘿。






偶的淘宝书店(有一些推理小说)

http://shop33068952.taobao.com




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