既然是推理小说，那就一定要有案件！既然有案件，那就一定要有罪犯！既然要有罪犯，那就一定要有受害者。
　　公正地说，横沟正史在案件、罪犯、受害者这三个方面，一直是做得非常出色的。无论打开他的哪一部小说，都可以看到一系列令人毛骨悚然的杀人案件，都可以看到心理变态的杀人犯，都可以看到好多的受害者，而这些受害者，有的是无辜的，有的是最有应得，却都无一例外地以最诡异的方法被谋杀。而我们的全能的金田一神探，却总是在最后一个受害者被害后，才机智地站出来，得意洋洋地为大家指出那个令人难以置信的凶手。
　　因此，看横沟正史的小说，每次都在令人惊叹之余，心中不免小小的愤懑，或者是因为不该死的人死了，或者是因为该死的人没死，或者金田一的笨，他怎么就不能像福尔摩斯一样，去制止一些犯罪呢？难道推理的意义，仅在于案件发生之后吗？但不管怎么说，对于横沟正史的作品，我感觉还是可以接受的。
　　但读完了这部《狱门岛》之后，对于横沟正史残存的一点好感，也几乎被抹杀殆尽了。在这部作品中，与其说是凶手在盲目地杀人，不如说是作者为了小说情节的惊人而草菅人命。
　　在小说中，作者横沟正史使用了一种很卑劣的手法来描写小说中的受害者，这种手法有个专门术语，叫做“辱骂法”，英文名称是“name calling”，对传播学有兴趣的朋友可以去查一下这个词的来历和出处，这里不细说了。所谓“辱骂法”，就是给某个人或某种思想行为加上一个不好的标签，使人们不加验证就厌恶或谴责这个人或这种思想行为。而在小说中，作为死者的鬼太本家三姐妹的花、雪、夜三姐妹，正是遭受了这样的待遇。从小说一开始提到她们，这年轻美貌的三姐妹便被贴上了“不守妇道”的标签，而在后来的描写中，这三姐妹不但生活不检点，而且无情无义到不可思议，当他们三人中的一人遇害后，其他两人依旧嬉闹如常，毫不悲戚。即使这样来描写动物，我想也会让人觉得夸张的。毕竟，我们还能常常看到小猫小狗在同伴的尸体旁哀鸣的报道，而这三姐妹性非但没有人性，而且没有了动物性，几乎就是三株好看的植物。而在三姐妹先后被害后，岛上的了然和尚虽然觉得她们死得无辜，但却认为这三姐妹不守妇道，即使死得无辜，也并非坏事。
　　我并不认为在小说中，描写某些人人性丧失，大奸大恶是件不应该的事情，事实上，这样的人是存在的。但是，我反对为了某些目的，给本应该是无辜的人，戴上大奸大恶的帽子。就如这花、雪、月三姐妹，我们通篇只看到几处只言片语的一面之词说他们不守妇道，可是，有何证据来向读者证明呢？她们究竟干了什么样见不得人的事情呢？作为生活在一个岛上的大户人家里的三姐妹，竟至于全部沦为娼妓一样的女人，这着实令人费解！这不单是在侮辱这无辜的三姐妹，而是在侮辱养育她们的鬼太家族，侮辱读者的智商和判断力。而小说中对于三姐妹之间冷酷无情的描写，更是匪夷所思，有悖人伦，可能吗？要知道一点，这三姐妹都是未经世事的女孩子，养在深闺之中，长于锦绣之乡，若说有一个是天生极品，或可以勉强说得通，然而三个女孩子均作此描写，作者的笔力实在是令人失望。至少，写几件她们作恶的事情来给我们酝酿一下感情嘛！你看人家森村诚一，你再看看横沟正史，唉——
　　而抛开这被害的三姐妹，小说中的这一系列谋杀案，也实在是荒唐得可以，而小说中的了然和尚，真是给和尚抹黑啊！倒不是别的，主要是太愚蠢了，枉自活拜了那么多年的佛，既无慈悲之心，又无明达之智！狱门岛，出个好和尚都难啊！
　　所以，我不得不对这部作品作如下评语：
　　失真的人性、脑残的犯罪、无能的侦探！