故事与诡计对推理小说何者更重要？

这似乎是一个见仁见智的问题，没有情节架构的小说叫做谜题，而没有诡计支撑的小说也就不是本格了。

对于这一问题，我也没有自己的答案，虽然自诩为本格派诡计流，更是叙述性诡计的门徒，但若一个惊天动地的诡计没有一个好故事包装，也叫我读不下去。因此，就我看来，这只是一个侧重点的问题。

因为刚刚读完《嫌疑人X的献身》，着实感动了一把，仅仅借着这本书抒发一下感想。

很久以前读过这本书，那时候看的是电子书，也刚刚踏入推理这一领域，对于所谓的流派、诡计分类、各个作家的风格不甚了解，仅仅看到网上推荐，就看了，读完后仅知道东野用了一个“还不错”的诡计欺骗了警察，也欺骗了读者，仅此而已。而现如今几年过去，自己也慢慢长大，随着涉世渐深，年龄增长也触动了心中感情的种子，重读此书，关注的不再是东野怎样欺骗读者，而是东野怎么用自己辛辣的笔锋感动读者了。

我自认为自己不是一个易动感情的人，但是重读此书，当读到靖子得知真相，翻出石神那封“工藤先生是好人”的信的情节时，鼻子真的有了酸痛的感觉，爱一个真的可以如此之深，歌曲里也有过“爱一个人希望她过更好”的词句，电影《那些年我们追过的女孩》也表达了这样的思想，当喜欢一个人时，是真心会祝福她生活幸福，但爱如石神，真的值得吗？每个人心里都有一块洁净的区域，里面小心的隐藏着不可别人碰触的符号，而石神的心里隐藏的是对靖子浓烈的爱意，为了这份一见钟情的单相思，石神放弃了自己，直到故事最后一个情节，汤川看透真相来看望石神，谈起靖子时，石神仍在扮演着那个毁坏自己形象的角色，而恰恰正是这份坚持，才更令人动容，石神最后的怒吼，不是悔意，而是一种撕心裂肺的悲恸，自己心中那不可碰触而用生命去保卫的区域，遭到了好友的践踏，这不啻于一种背叛，这是何等的痛楚，纵然是天才，也不能承受之重。最后的结局虽然凄惨，却真真的让人感动，这就好于《白夜行》最后那无情的转身。

东野圭吾已经不再是推理小说作家，而是畅销作家，诚如他为自己辩解的话，不是不想写推理，而是不能再写推理了，这一思想，就体现在了天下一大五郎系列《名侦探的守则》和《名侦探的诅咒》里，东野在这系列中，极尽***之能事，用本格的诡计挑衅了本格推理，然后潇洒的转身，把精力***于架构迂回千转的故事。东野借着天下一的口，说出了自己的无奈，是身为侦探的自己杀死了自己，就如侦探推理小说发展这百年来，所有的作家都没有突破爱伦坡的模式一样，后世的作家还能怎样突破现有的诡计？唯一能做的也就是诡计的创新应用了。一如岛田庄司所说，寻找一种“器”——就像馆——来重新将传统诡计包装华丽，还如西泽、京极用超理性的意象来表现理性之美，诚如这样，也仅是模式内的诡计。从这一角度看，或许东野的选择是对的，虽然诡计大同小异，但故事可以讲的不同，用优秀的故事吸引读者，穿插诡计的运用满足读者的猎奇心理，这样不仅能吸引推理爱好者，甚至能吸引那些非推理爱好者，推理爱好者看的是诡计的运用，看完后吐槽几句，而非推理爱好者就是看故事、看感动，偶尔还能感慨几句“原来是这么回事”。这是东野的转变，或者可以说已经转变成功了，畅销就能说明一切。

有人评论，东野的书时常用一个单诡计支撑一整本书，这样显得有点单薄，不如“新本格”一样动则气势恢宏，各种诡计运用俯拾皆是。其实，早期的东野也写过密室、暗号、孤岛模式等传统诡计及杂糅的作品，就叙事性而言，当时的东野与现今简直不可同日而语，当他慢慢厌倦了这个已有无数作家留下足迹的道路后，他***了本格，华丽的转身，开始讲令人动容的故事，开始讽刺社会。如果说《嫌疑人X是献身》、《圣女的救济》还有那么一点儿本格诡计元素的话，《秘密》、《宿命》、《白夜行》等就已经不能称之为推理小说了。直到现今，很多人仍然在黑东野，这些人，大多是本格的忠实拥趸，既然不喜欢东野，不读他的书不就行了，为什么还要黑？是怀念作为本格作家的东野还是痛恨东野打着所谓“推理作家”的旗号欺骗读者令人愤懑，其实，东野的阅读群已不仅限于推理爱好者了。试想一下，劳累了一天的人们，随手拿起一本书，是看到吸引人的情节还是看到血淋淋的场景更能放松身心呢？本格推理、宏大诡计是写给推理小说的忠实拥趸的，而东野的畅销书才是写给普通读者的。

我不想借由这篇文章表达什么，我喜欢推理，但不喜欢谜题，我不想把推理划分的四分五裂，在我眼里，推理只分成两个流派，一个“好看派”，一个“不合口味派”，这两个流派每个人心中都有不同的作品，不必把自己的想法强加于别人，一千个读者总归是有一千个哈姆雷特的啦。