一个月时间，我终于看完《络新妇之理》了。

　　不同以往看《姑获鸟之夏》，《魍魉之匣》一般，结局让我感到唏嘘，此次的《络新妇之理》更多的是悲伤。

　　格调有别于之前的光陆怪离（我还没看《狂骨之梦》和《铁鼠之槛》，就《姑获鸟之夏》和《魍魉之匣》来说），《络新妇之理》是阴郁晦暗的。

　　溃眼魔，绞杀魔，少女卖春，黑弥撒，诸如此类的词眼充斥在作品之中，但因为我明白我在看京极大叔的书，所以并不感到害怕，我们读者就是关口而他的身后总有黑死神般的京极堂，嬉笑怒骂的榎木津，直率得令人惊讶的木场点亮前方的黑暗。

　　很可惜，这次我们不再扮演关口这个角色并且要和他们坠入络新妇的蛛网中了，直至京极堂驱除杉浦美江身上的阴翳之前，他尚未能确定隐藏其中的络新妇究竟是谁。

　　一环扣一环，不相关的事情被她的巧手以失败底线为前提的微细丝线串联了起来，织作茜，柔弱美丽的女人，将以退为进发挥得淋漓尽致的络新妇。
……

　　在炎炎的夏天中，我仿佛听到了姑获鸟鸣叫的声音，鸣泣着，不知是哀求亦或是诱惑。

　　《姑获鸟之夏》一书，严格上来说，若作为推理小说实在不大适合，因为其中的案件，手段实在可以说没有，仅仅是因为人心，家族，误会的多重交会才创造了这一场悲剧。

　　很多读者反对文中对尸体隐藏的解释，说“看不见就是看不见”根本就在瞎扯，根本不可能，还直斥京极夏彦有唯心主义洗脑的嫌疑，但是，在我眼中，京极夏彦所说的一切只是我

们生活中再普通不过的事情，看不见应该看到的，这种经历想必大家都有，想要找某样东西的时候，明明就摆在面前，但是若没有人一旁道明，我们偏偏就看不见，焦急地想个半天，所

以，看不见摆在面前的尸体这种可能，绝对有，而且还比较大！并且我认为，京极夏彦是一个唯物主义者，他一开始便强调心脑的作用，乍看是强调思想意识的作用，但他却通过京极堂

否决了这种想法，意识，思想皆为心脑产物，要心脑产生反应，亦要通过外界的事物，这样说来不是跟“看不见就看不见”相抵触了么？正正相反，正是因为本应该看见尸体的三人曾经