满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

        曹雪芹倾毕生之功，为我们营造了一个“红楼梦”。他把古典文化的精华俱溶于书中，耗尽了心血。就好像是预言似的，他问——谁解其中味。

        有人说，红楼梦写完前八十回，曹公就死了。有人说，他写完了全部，但却因手稿遗失，只留下了前八十回。还有人说，其实连八十回都不满，也许只有六十四回。无论哪一种版本，都有一种答案——曹雪芹的红楼梦，是个残缺之梦。

        所以，请问——谁解其中味？

        许多人读过红楼梦，许多人续过红楼梦。目前，我们比较熟知的版本，当属高鹗的续写。我不是红学家，不似周汝昌，将毕生耗于精读钻研“红学”。我读过红楼，也看过不少关于红楼的评论书，研究书。有一个观点我是十分赞成的——高鹗的续写，强行为红楼梦按上了一个妥协于封建礼教的尾巴。

        那个贾宝玉，在后四十回里都念起理学书来了，他还是贾宝玉？还是那个超凡脱俗的贾宝玉？还是那个不要“金玉良缘”，偏要“木石前姻”的贾宝玉？

        高鹗的续写，实在是糟糕的很啊。

        曹公肯定是想不到的，在许多年后的日本，会出现一名叫芦边拓的推理小说作者。他花了十年时间，品读了红楼，又研究了红学。然后，他“解其中之味”，写出了《红楼梦杀人事件》。

        红楼梦里本身就含有许多命案。“宿孽总因情”的秦可卿之死，就是个巨大的谜团。焦大大骂“爬灰”，在原著里惊鸿一瞥。这起“秦可卿病死”的案件，本身就有诸多疑点，而曹雪芹很有点悬疑小说家的味道——他会写出一个事件，故意疑点重重。而通过之后情节的描写，暗示读者原本事件的真实面目。

        而《红楼梦杀人事件》在取材于红楼梦的同时，将荣宁而府的男女作为主角，而将杀人舞台安置在了“人间仙境”大观园。按照一张神秘信笺的预言，一场场悲剧如期上演。赖尚荣，这个在原著里并不起眼的管家之子，在这本小说里大显身手。秦可卿，贾迎春，王熙凤，史湘云，香菱，鸳鸯，晴雯，林黛玉……一长串的死者，尚荣深入调查每一期案子。当一切展现出来的时候，宝玉的婚礼已经进行了。婚礼现场，尚荣点出了凶手——凶手就是你！

       原本以为，小说就此结束。对于诡计的解答，只好用“失望”二字。但好戏却刚刚开场，大逆转的戏码，总是可以博得满堂彩的。

       我看最后一章之前，对这本书可以说得上是毫无感觉。若有，也是失望。但看完最后一章，便觉得之前的种种感觉太过幼稚。

       这是一本多么深刻的小说啊。

       作者不愧是曹公的远年知音，他最大程度的保留了曹公人物描写的神韵。特别是有一段描写众人“笑”得情节，更是还原了原著，曹公那种“通过对一件事的不同反应，揭示人物各自性格”的笔法，芦边拓也学到了“形”。但就背景，技巧，人物来说，他的确做得很不错了。谁都知道红楼的主线是荣宁而府的衰亡史，辅线有许多，主要的一条就是“宝黛钗”的三角恋。《红楼梦杀人事件》中，对这三角恋的描写，也十分细腻，虽比之原著差了许多。林黛玉在薛宝钗面前，有一种一无所有在一应俱全面前的胆怯、嫉妒与失落。《红杀》里处理得非常好。但也有美中不足，贾宝玉的形象有些过于浮夸，流于表面。对于环境的描写，太通俗了，这和原著实在是天渊之别。这些是“形”上的不足。

       但知音主要的，还是“心”而不是“形”。芦边拓对原著情节的取舍上，足以看出他对红楼阅读的仔细，与理解的准确。黛玉的葬花，吐血；宝玉的摔玉，生病；连贾雨村的老谋深算，他早年由门子处得的“护官符”都被收入进来。令人不得不佩服——他真的是得了曹公的“心思”了。特别是最后一章，杀人的动机，诡计的理由，整个的布局。太震惊了，好像这真的就是曹公设计的结局一般。真的，太令人震撼了，多么别致另类，却合情合理的一章啊！

       我记得《红楼梦》有许多别名的。一开始一僧一道，引出《石头记》。这个别名大家似乎都知道。但《红楼梦》还有一个比较冷僻的别名，叫《风月宝鉴》。记得有一回里，王熙凤用这个“风月宝鉴”，吓死了勾引她的亲戚。宝鉴嘛，就是“好的镜子”。《红楼梦》强调一个情字，说黛玉是前世得了宝玉的好，今世来“还泪”的。什么判词啊，为大观园各处命名啊，海棠诗社啊，都提醒着我们——这些年轻鲜活、花一样的生命，都是圆盘上的玉珠。轴，便是这个“情”字。所以，叫《风月宝鉴》——要照出来的，是情是爱嘛。

       而我们的这本《红楼梦杀人事件》，称得上是一面别致的“风月宝鉴”。它照出来的，也有情爱，也有人性的善恶，也有社会的不公。但日本作者，为这一切，渡上了推理的色彩。没有了“警幻仙姑”的虚幻飘渺，替换而出现的，是一起起匪夷所思的杀人事件。