( 二 )
   法医临场观察及尸体勘验是获得感性材料的首要步骤。法医工作者要了解案情，参加现场勘查，才能在尸体检验时抓住重点，并形成某种带有倾向性的推测——假说。
建立死因假说，一般使用不完全归纳法和类比法，通过以往的经验，观察某些现象具有(或不具有)某种属性，而做出某种整体属性的推论。也有通过“由此及彼”的推理形式，由某些相同属性推出另一些相同属性，以弥补现实材料的不足，而在有限的事实材料上概括出它们的共性。死因假说仅仅是对死亡事实及尸体现象一种解释，是法医对所面临事实的认识开端。若不重视客观现象，不抓住事物和现象间的本质联系，全面地分析问题，就很容易犯“以偏概全”、“以假为真”、“以虚代实”的错误。为此，要明确以下几点：
   第一，形成死因假说，一定要客观全面地了解事实情况，依据法医学原理进行科学地分析，不受案情的局限。也就是说，死因假说是在一定的事实材料和已有的知识上形成的，不应受外界人为因素的影响，避免“先入为主”。
   第二，死因假说来源于现场尸体勘验和现场调查中所获得的材料，并能较完满地解释所要解释的问题，如死亡机制、死亡方式等。建立死因假说要有比较充分的材料支持，不可主观臆断。
   第三，死因假说是具有一定方向性的判断，能为案件的侦破提供帮助。即使是在未被证实前，对侦查活动也有一定的判断作用。所以，既要保证假说的准确性，又要注意假说的可推演性，能从中引伸出某些道理(推理结果)。
   假说是一种推测，在很大程度上是一种经验性认识，很可能不完备，甚至完全错误。对于假说的产生，有它的局限性，但又不是一种盲目的猜测，总会有认识价值。死因假说成为死因推断的中间阶段，联系着感性认识和理性认识的两个过程。
   法医实践中所涉及的许多“死因不明”的纠纷案例，常常比较复杂。而且，可能还隐藏着一些不易被察觉的东西，需要法医用慧眼去仔细、全面地进行观察和分析。能意识到这种复杂性的存在，掌握死因分类理论及法医学鉴别技术，是保证逻辑思维能有效进行的条件。