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京极夏彦《铁鼠之槛》读后(微涉底)
By Forhiding (OFplusAND)
书名：
铁鼠之槛
鐵鼠之檻
鉄鼠の槛
Barred Cage of Iron Murine
作者：
【日本】京极夏彦
【日本】京極夏彦
【にほん】きょうごく なつひこ/Kyōgoku Natsuhiko
 
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童谣模式的禅宗版（本段微涉底）
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横沟正史的推理小说经常会涉及诡异的传说（不管是考据出来的还是为了小说特意编纂的），而京极夏彦的小说已经被堂而皇之地冠以妖怪推理的名号，因此这本《铁鼠之槛》也少不了神秘主义的渲染（虽然京极堂的言论一直暧昧地时而嗫嚅时而厥词在科学和宗教之间，而未示以泾渭的亘绝，其较少需要为后期自我统一服务的心理调整），散缀在长篇炫博篇幅中的多起连续杀人案，除了被害人是僧侣之外，并没有强调这几起事件之间的连续性，看似也没有设置串起这几个案子的推理小说的经典元素—童谣，但是京极夏彦其实是把童谣这一古典推理元素替换为更加古雅的禅宗公案，这不啻是一种创新。
某首童谣在某一区域众所周知，依循童谣遂行案件，一方面使得小说散发出吸引读者的解谜氛围，但另一方面，由于需要足够多的血浆，不管侦探在不在场，都必须发生多起案件，这样反而显得侦探有点无能，使得作者多少会有些为难。
但是这次京极夏彦用禅宗公案，很好地回避了这个尴尬窘境，禅宗公案有着固定的典籍记载，使得后期的推理有据可循，但是拥有这种某一宗教分支下的分支的知识的人不会很多，所以不会出现大家都知道根据童谣接下去还会出现死者，但名侦探却阻止不了的矛盾境地。
同时，第一起命案，一方面是童谣模式的京极夏彦版本—禅宗公案模式的起始，却也融入了一些不可能犯罪的元素，虽然很简单很好猜，但是在这样一部因为炫博而节奏缓慢的推理小说中是不可或缺的，使得开场呈现出了正统的推理性。
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动机的希尔伯特空间
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由于涉及到流派驳杂的佛教（本作主要涉及禅宗，到后来也出现了其它宗派），京极夏彦为这些宗派设立了一个从某种意义上说是超现实的聚集舞台—明惠寺，因此书中的动机也超越了传统推理的元素，比如金钱、名誉、报复、精神问题等，宗教派别也被纳入其中。宗教因派别而产生的惨剧不管是在历史上还是当代，都是屡见不鲜的，各个宗教也都有过或者还延续着不光彩的历史，但是把相对来说（只是与其它宗教而言相对来说）还算温和的佛教作为凶案动机的肇端，京极夏彦在本书中又一次充分展现了其基于博学的创新性。禅、悟道（渐悟/顿悟）等这些极力使用不可证伪性来做遮羞布（不管成功与否）的宗教中的伪概念，使得推理小说中必然存在的起迷惑作用的红鲱鱼角色之间的对立与矛盾关系（这些可以成为动机的基础）的编织有了更为广阔的背景。因此，小说一边炫博地介绍禅宗流派的知识，一方面也呈现了人物关系这一推理小说必不可少的元素。这样一方面读者既饕餮了丰盛的冷门知识，另一方面由宗教而纠缠起来的错综关系使得读者获得了极具新意的解谜乐趣。
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炫博的阿斯伯格
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充实的佛教禅宗内容的介绍是本书的一大特色，这点无需多言。但是，和本人所阅读过的《姑获鸟之夏》一样，本书的炫博还涉及生理科学、精神科学、心理学，以及涉及多领域的思辨内容。不过，毕竟一个人的知识是有限的，而涉及多领域的思辨，特别是涉及一些软科学的思辨很容易露短的，京极夏彦在这本书中似乎也不可避免，对于某些尚无定论的软科学领域的知识过于自信（虽然书中也提及，京极堂承认对于某些事情人类暂时的无能）。不过对于禅宗，京极堂却似乎完全拜服于其脚下，还一个劲地认输，这样的设定似乎有点不自洽。
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口味的拈花微笑
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本书中日本推理各种（重）口味元素，或者换种说法，八卦元素一应俱全。
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内容介绍（本段来源于互联网）
中禅寺敦子为采访古剎，偕同鸟口守彦进入箱根荒僻深山，不料他们下榻的旅馆却在雪地中凭空出现呈坐禅姿势的僧人尸体。
京极堂受邀调查从土堆中挖掘出的书库，孰料其中不但满是禅学经典，更有「不可能存在的东西」，他所指为何？
穿着盛装和服在荒凉雪地漫游的吟歌少女，十三年来不曾长大？十多年前的一场大火，如何将僧人禁锢寺内十三年？向盲眼按摩师坦承自己杀人的和尚，却又改口说杀的是牛，自己是老鼠！
年代、派别来历及财源都不明的谜样古剎明慧寺，史书记载中遍觅无踪的明慧寺，寺内僧人接二连三死于非命，甚而巨鼠成群流窜、四处啃咬，向来气定神闲的京极堂遭逢前所未有的难关……
“铁鼠”又称“赖豪鼠”，是平安时代末期说书人热爱的题材之一，据延庆本《平安物语》所言，白河天皇立关白藤原师实之女为后，人称中宫贤子，两人极其恩爱，因此希望能让贤子产下皇子，天皇听说三井寺赖豪阿阇梨法力灵验，故命其代为祈愿，并应允“事若有成，一切恩赐不难”。后赖豪阿阇梨尽心祈祷，拜此愿力，敦文亲王随之出生，天皇大悦，询问阿阇梨意欲何赏赐，赖豪阿阇梨答曰：“望得天皇敕许三井寺建立戒坛。”
天皇一时爽快应允，但是却忽略了其时三井寺于比叡山侧，天台宗延历寺即在此处，闻得天皇特许三井寺建立象征统率佛寺地位的戒坛，特别动用政治关系，向天皇进言，最终天皇觉得不可让天台宗分裂，于是收回前令。
赖豪阿阇梨闻得此变化，怒道：“皇子乃我费心尽力祈愿修验得来，如今天皇负我，吾今将其带至魔道去矣。”语毕，即不进粒米，终至绝食毙命。是时，天皇枕边出现一白发妖异僧侣，握持锡杖站立在床前，让天皇大惊不已，令比叡山僧侣祈福攘祸，可惜敦文亲王不到四岁便已死去。
据民间传说，赖豪阿阇梨将自己关到密室中，不修须发不剪指甲，一百天来不眠不休焚香诅咒，待得死去后，化为八万四千只巨鼠，有着铁般的牙齿、石头般的身体，一路往比叡山去，将佛像、经典尽数啮破。由于有着铁般的牙齿，因此鸟山石燕在《画图百鬼夜行》中将其称为“铁鼠”。
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