《人间失格》(又名《丧失为人的资格》)日本著名小说家太宰治最具影响力的小说作品,发表于1948年,是一部自传体的小说。纤细的自传体中透露出极致的颓废,毁灭式的绝笔之作。太宰治巧妙地将自己的人生与思想,隐藏于主角叶藏的人生遭遇,藉由叶藏的独白,窥探太宰治的内心世界,一个“充满了可耻的一生”。在发表这部作品的同年,太宰治就自杀身亡。
最初看这部书的时候,被文中叶藏的独白深深吸引。
“我对人类的营生仍然是迷惑不解。自己的幸福观与世上所有人的幸福观风马牛不相及,这使我深感不安,并因为这种不安而每夜辗转难眠,呻吟不止,乃至精神发狂。我究竟是不是幸福呢?说实话尽管我打幼小起,就常常被人们称之为幸福的人,可是我自己却总是陷入一种置身于地狱的心境中,反倒认为那些说我幸福的人比我快乐得多,我和他们是无法相提并论的。我甚至认为,自己背负着十大灾难,即使将其中的任何一个交给别人来承受,也将会置他于死地。”
从小便无法理解别人的感情,为何喜悦?为何悲伤?叶藏生活在一个困惑的世界,所以他选择伪装,选择逃避,他伪装的很完美,深深地讨取了周围人的欢喜,直到被竹一发现了,从此,叶藏陷入了恐惧与不安,他不知道如何面对竹一,对他而言,世界末日就要到了,所以,他极力想要安抚竹一,让他保守秘密,尽一切力量去讨好他。
叶藏每日自责“苟活着就是罪恶的种子!我的不幸,是无力拒绝他人的不幸。一旦拒绝,不论对方或是自己心里,永远都有一道无法弥补的白色裂痕。我被这样的恐惧胁迫着。问问老天:不抵抗是罪吗”。
叶藏是软弱的,但是他却是我们千千万万人的缩影。不知生存为何物,不知为何要存在于世,天生的迷茫。或许他根本就不该出生在这个世界上。
《人间失格》在日本出世后,读者便分为两个阵营,爱者众多不假,诋毁者也不少,其中三岛由纪夫或许是最为严重的,批评太宰治“气弱”,人也很讨厌。但是他后来却在文章中分析说讨厌看太宰的作品,也许恐怕是因为他暴露了自己所不愿意暴露的心情所致。三岛看见太宰治的不安,或许是一种类似从镜中看到另一个我的缘故。
“无论是喜欢太宰治还是讨厌他,是肯定他还是否定他,太宰的作品总拥有着一种不可思议的魔力,在今后很长一段时间里,太宰笔下生动的描绘都会直逼读者的灵魂,让人无法逃脱。” 因为,我们心中或明或暗,都存有懦弱的一块,被他无声地侵袭,无从回避。
在发表这部作品的同年,太宰治就自杀身亡。
第一次推荐一本书,所以从百科上抄了不少文字和评论,但是说实话,平时上百度百科看到的,多是书的简介或是作者的作品介绍,很少看见大段的他人评价、感言,至少,他是我见到的第一个首次殊荣的作者。或许正如百科上所说,直到现在,还有不少人痴迷太宰治,尤其是年轻人。也许他们是把太宰治看作自己心灵秘密的代言人,甚至是青春密友。因此,人们把太宰治的作品,称为永恒的青春文学;在他的作品里,总有长不大的永远的少年。要么完美无缺,要么彻底破灭,这就是太宰治一生的纯粹性,和脆弱性的集中表现,同时,也是现代青春的真实写照。