作为凡人的维特根斯坦——过长的附注：评《马尔康姆回忆维特根斯坦》
附注太长写不下，放在评论里：长评就不写了。
家里的老书一本，但品相极好，阅读亦很惬意滋润。
一些重点
p25，电影：维特根斯坦看俗气电影来缓解情绪。
因为紧张的思考，他必须坐在电影院第一排让屏幕塞满他的整个视野；他必须看俗不可耐的片子来舒缓情绪，清除掉脑袋里挥之不去的一堆思考工作。
p28，仙女座的笑话：w for维特根斯坦；m for 马尔康姆。
马尔康姆夫妇在剑桥和维特根斯坦建立了深厚的友谊。后者是一个极为非社会化的人（这导致他在爱尔兰隐居每日只见送牛奶人。但也说不准，因为反而是后来他回剑桥才继续完成《哲学研究》的第二部分，可能也是爱尔兰的生活等影响了他的身体。姐姐们的疾病也渲染了他的愁绪）
p30，维特根斯坦照顾他的学生卡尔康姆。Street & Smith’s Mystery Magazine。
这本侦探杂志从未读过，但维氏如此热爱这本杂志并且将哲学专刊《心》在他面前贬低到一钱不值，让人很想读读看：但愿此处不是误解——譬如如他欣赏美国电影时所怀抱的一样的想法来进行这种消遣。
p73：一个人在一生中不知道会发生什么事情；因此不管过些时候不论出于什么原因，如果你们想要改变请我访问的打算，那么请你们毫不迟疑地告诉我。
这里最令我感动。因为年迈多病的维特根斯坦始终保持一种他对别人的关怀，他的拮据和精细也令我感到吃惊：读他的哲学会认为他是超凡的圣者，但信中琐细又将他彻底拉回凡间：他的悲观主义的世界观，即使对圣奥古斯丁做出那样的研究，也只代表他“存在宗教的可能”——他用什么来慰藉己心呢，四处都是因为他的成就而和他交往的人（至少他认为是），而他只是想给可以和自己讨论的好友做个菜而已...
多可爱的老头儿阿，我对马尔康姆记录下来的维特根斯坦的书信深表感动，并且也更清楚地知晓了维氏哲学的发展的轨迹并对他的不虚伪及无任何物欲要求感到由衷钦佩：维氏拒绝一个可以赚到200磅的不让人发言讨论的牛津讲座，拒绝一个马尔康姆申请时有隐瞒他病情及他认为自己“不可能再有任何成果可以给出”情况的基金支持——这些他认为理所应当的行为完整地（而非“边界模糊地”）勾勒了作为一位致力于某项工作的人（他一贯认为工匠和哲学家毫无区别，都应该去除虚伪和无谓的繁琐，努力将手头活儿做到最精致——即使能力有限不能如此，也要努力去做）所应有的道德操守。
如果愿意更深地了解维特根斯坦的哲学的发展，这本老书可以列为必读..基本是一个书信集，也附录有哲学百科全书中关于维特根斯坦的长条目（对于初学者可以大略理解维特根斯坦的哲学，以及常见的对他的误读），所记也是夹杂琐事的。翻译很不错，有些地方的译法略显古旧，对于标记重点号的部分，待考。
马尔康姆的收尾：
当我想到他的深刻的悲观主义，想到他精神上和道德上遭受的强烈痛苦，想到他无情地驱使自己的心智，想到他需要爱而他的苛刻生硬又排斥了爱，我总认为他的一生是非常不幸的。然而在临终时他自己竟呼喊说它是“极为美好的”！对我来说这是神秘莫测而且感人至深的言语。
