丹·布朗的中国门徒

——方阳《泰坦的复仇》书评

华斯比

文化，往往给人一种厚重感和沧桑感；而写就一部有内涵的文化悬疑小说，往往需要作者具备丰富的阅历和知识储备。所以，一般认为，只有上了一定年纪的长者才能写出优秀又好看的文化悬疑作品，比如《达?芬奇密码》的作者丹?布朗。

但也有例外。这里，就有一位90后的年轻作者，他用自己的长篇悬疑处女作，一部“达·芬奇密码式”的文化悬疑小说《泰坦的复仇》，向世人证明，年轻人也可以写出悬念迭起、内涵丰富、精彩绝伦的文化悬疑小说。

他就是生于1994年，成长于中国湖北小城鄂州，立志要成为“中国的丹·布朗”的方阳。

年纪轻轻的方阳对宗教、历史、文化、密码、符号学等多方面的知识均有涉猎，并善于搜集一切可用资料及素材用于小说创作。作为丹·布朗的中国门徒，年轻的方阳，能以超出年龄的成熟老道的笔法，写出这样一部给人酣畅淋漓阅读体验的文化悬疑小说，实属难得。

从2004年上海人民出版社引进《达?芬奇密码》，至今已将近十年。在这十年中，国内外涌现了不少模仿《达?芬奇密码》的文化悬疑小说。

所谓文化悬疑，也称知识悬疑，是将丰富多彩的东西方文化知识（或常识）作为构建其文本的重要组成部分，在传递文化知识的同时，为读者揭开一个个历史文化之谜，让读者接受人类文明的洗礼。

在欧美，很多人都信仰宗教（尤其是基督教），人们受宗教文化影响颇深，通俗小说家们也乐于将宗教元素融入小说之中，有时候还煞有介事（甚至是戏谑）地对一些涉及宗教的历史文化谜案给出看似合理的解答，《达?芬奇密码》就是其中一例。

随着《达?芬奇密码》掀起的全球文化悬疑风潮席卷中国之后，国内一些作家（如那多、蔡骏等）也开始尝试此类型的创作，不少跟风之作悄然诞生。

但由于东西方文化差异产生的隔阂，不少国内读者对西方文化无法产生共鸣，甚至对完全西方化背景、全篇充斥着翻译腔的原创文化悬疑根本不感兴趣。

在这样的形势下，不少作者力求突破，试图将文化悬疑本土化，加入中国文化的元素，如风水、墓葬、儒释道等，从而也造就了风水类悬疑、盗墓类悬疑等文化悬疑的子类型。这些类型更接中国的底气，本土化的语言，熟悉的地名和风土人情，更能亲近读者，勾起他们的购买和阅读欲望。

在文化悬疑本土化大行其道的今天，国内作者写就的“达·芬奇密码式”的文化悬疑是否还能吸引读者呢？在此之前我依然不太肯定。直到遇到方阳的《泰坦的复仇》，这样的疑虑才彻底从我的脑海里消失。

十年前一次看似意外的沉船事故，竟是一场精心策划的惊天阴谋。绑架勒索接踵而至，美籍华人白杨白雪兄妹能否破解沉船事故中丧生的父亲设下的重重谜团，找到绑匪索要的物品，传说中的宗教圣物——命运之矛（郎基努斯之枪）？

华盛顿的静谧夜空之下，绑匪犹如被传说中的“泰坦神”附身一般从天而降，为了集圣矛、圣婴和圣棺，向泰坦神献祭完成自己的心愿，展开了12小时的疯狂杀戮，十二位美国高官命悬一线。白氏兄妹能否力挽狂澜？而这一切已不仅仅是简单的复仇……

《泰坦的复仇》虽然将小说的故事背景完全放在了美国，但主人公却是一对华裔兄妹，整个小说行文的语言风格也比较本土化，没有浓重的翻译腔，读来并不吃力。

小说中最精彩莫过于“寻找圣矛”和“解救圣日浩劫（阻止泰坦神复仇）”这两部分，它们都采用典型的“达·芬奇密码”式的“谜语（密码）-线索（破译）”模式，解密的过程中涉及到计算机科学、密码学、建筑学、物理学、历史学、宗教学、电影、绘画等多科学和艺术的知识与常识。

在与时间赛跑、破解歹徒留下的密码的过程中，读者跟着白氏兄妹一起，马不停蹄地游览了美国首都华盛顿的诸多名胜古迹，如帝国大厦、自由女神像、美国国会图书馆、林肯纪念堂、华盛顿国家纪念碑、美国国家档案馆、杰斐逊纪念堂、圣殿堂、圣彼得和圣保罗大教堂等。这也是一条典型的丹·布朗式的“解密-游览”路线。作者仿佛一个导游，一边出着各种考验主人公和读者的谜题，刺激着他们的肾上腺素；一边又慢条斯理地解说各个景点背后的历史文化，为破解谜题提供线索。

虽然作者对这些地方的背景介绍略显生硬，给人“百度维基”之感，但作者却用超乎想象的精巧的密码设计，将它们和小说情节很好地结合在了一起，环环相扣，不禁让人感叹，作者年纪虽小，其作品却也有几分丹·布朗文化悬疑的风范。

事实证明，国内作者还是可以驾驭西方历史文化题材的悬疑小说的，只是这很考验作者的写作技巧和叙事能力，以及对故事情节的编织和掌控的能力。

丹·布朗文化悬疑最大的特点是，将自己对历史的虚构解答说得有模有样，甚至到了以假乱真的地步。方阳在这方面离大师当然还有一定距离，但对于一个90后作者来说，这部向《达·芬奇密码》致敬的习作已经做得了足够好。

相信假以时日，他会成为真正的“丹·布朗的中国门徒”。

2013年3月1日凌晨写于上海