利用每天的课余时间和周末，我在图书馆泡了一周，终于读完了这本期待已久的“妖怪推理”神作。以前被推荐过京极夏彦的作品，大部分人介绍说可以先读《姑获鸟之夏》，有兴趣可以再读其他作品，没想到我阴差阳错的先拜读了《狂骨之梦》，并喜欢上了京极夏彦的作品风格。

    京极夏彦的出道充满戏剧性，没有“黄袍（获奖）加身”，仅仅是将《姑获鸟之夏》的手稿投给了讲谈社，讲谈社的编辑只用了三天的时间就推动了推理界的另类风潮。京极可谓是一个有渊博知识的勤奋作家，作品篇幅令人咋舌，作品引用大量炫学，在《狂骨》中介绍了基督教的发展、弗洛伊德和荣格的梦理理论、日本天皇的历史、日本的怪谈与神话、日本佛教的分支等等，这些炫学虽然大多是作者个人观点，将自己的哲学观点强加给读者，有点儿生涩难懂，但与故事融合的恰到好处，着重分析了人类心魔的产生，京极堂在破解案件的同时，用合理的“法事”（知识支撑）驱除附在人身的“妖怪”，达到救人的目的。

    《狂骨之梦》的核心妖怪是“狂骨”——井中白骨，通篇也是以骨头（骷髅）为线索展开的。生活毫不相干的三个人却因为饱受梦境困扰的缘故产生了交集，故事由此展开。这部小说虽然冗长，但不令我厌烦的原因很大一部分是因为作者的写作风格，作者是一个很会讲故事的人，作品中，每一个章节，都以一个人的视野为基点，描述其他人的动态。前三章节分别描述了宇多川朱美、伊佐间一成和降旗弘的困扰，在故事中慢慢牵出其他关系人，将作品的基本构架完成。作者并没有直接对案件进行详细的细节描写，而是通过“告白”的方式将故事一点点呈现在读者面前，调动了读者的思考，其间又穿插看似毫不相干的“金色骷髅事件”、“二子山集体自杀事件”、浑身是血的神主、死了四次的男人、不断出现的和服以及怪异的建筑等怪异事件，以此来呼应八年前“无头尸案件”和主人公奇怪的梦境。梦境和现实，前世和今生，死亡与复活，案件扑朔迷离、怪诞不经，足以吊足读者的胃口，吸引读者随着作者的脚步探索看似虚无缥缈却又合情合理的真相。

    《狂骨之梦》的另一大亮点就是人物刻画栩栩如生，每个人物都有着独特的性格，好似《水浒传》，“闻其声知其人”，而且榎木津和木场修之间幽默的对话也很有真实感（我跟玩的不错的朋友偶尔也相互讥讽两句，但并不生气）。还有，这部小说的重点不是调查案件，抓获真凶，而是陈述案件，推理真相，好像真相明了，不用刻意通缉凶手，真凶就会露面（结局恰恰是这样的）。

     难以理解的炫学，是解开谜团的背景资料，无论是精神分裂还是侧头叶内侧先天性缺陷，都不是作者凭空想象的，而是由理论支持，说服性很强，这也许就是作者不遗余力的大量介绍那些乏味知识的原因吧。喜欢京极作品的疑团连接疑团的悬念设置，并最终合理解答的风格，喜欢京极作品中荒诞不经的故事，但唯独不喜欢那些大量的炫学知识，真的太生涩难懂了。作者在作品中也引用了中国的古典名著，可见作者身体力行的实践了“没有一本书不有趣”这句话。

    读这部小说过程中，我脑海中闪过不少读过的推理小说影子。比如，“脑髓屋舍”和圣宝院文殊寺的密道，让我想到了绫辻行人的“馆系列”——利用建筑犯罪；核心诡计两个朱美有一个梦境，有断断续续的相同回忆，让我想到了连城三纪彦的短篇《白莲寺》；京极堂说出邦贵和贤造是兄弟，算是对结局的逆转吧，这让我想起了东野圭吾的《宿命》。

    这部小说算是我读过的比较长的小说，有耐心读完我很高兴，所以，这篇感想写的有点儿冗长，有点儿杂乱无章，而且泄底泄的不得了，不过都是我的真实感受，与君共勉。