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由厌魅和山魔浅谈三津田信三的创作  
[ 2011-8-25 11:15:00 | By: 夜来后行 ]
 

,乃日本推理小说家三津田信三;

二,乃吾刚拜读他的两篇推理作品——《如山魔嗤笑之物》和《如厌魅附身之物》;

由三津田信三的二作品,谈谈“三”津田信三。

虽然三津田信三是推理小说作家,但看他的简介资料还有恐怖作家一职,但就我从刚读完的他的两部作品来评价,我更想把他定位为如其笔下的刀城言耶一样的猎奇小说家,其次是恐怖作家,最后,才是推理作家,缘何?

当然,要想了解一个作家的生平、作品等基本信息,百度一下或者推理百科里都有,我权且借这个机会就刚刚读过的两部作品谈谈感想而已。

近年来,三津田信三算是一个比较火的推理作家,也有一些作品评论帖子,正是借着这股劲头,我决定拜读他的作品,对于推理小说的阅读,我是一个比较现实的人,尽读一些推友们推荐的不错的推理小说,然后步人后尘,随便写些感想什么的~~~~

对于两部小说,我先是阅读的《如山魔嗤笑之物》,读之前,我略看了一下网上对于三津田信三行文风格的评价,说他善于将一些地区性的传说、怪诞融于作品,还杂糅了日本的一些风俗、习惯等,作品风格有“横沟正史”的文风,另有“小京极”之称,对于后面两位作家,我略知一二,知道他们都是擅长于描写恐怖氛围及妖孽作祟,对此,我也大体了解了三津田信三的风格,就开始读这部作品,读之前我没有看作品的简介,完全不知道讲述的是什么故事,然后我就读啊读啊读啊……

起初,作品以一篇怪异的文章开头,写了一个叫做乡木靖美的小青年回乡参加家乡的“成人参拜仪式”,在山里迷了路,然后转转悠悠的进了禁忌之山,投宿于山野人家,第二天醒来,山野人家从密闭的环境中消失了,不仅屋子被反锁,而且下山的道路上还有证人证明没人下山……这段描写还是蛮吸引人的,虽然其中也不乏大量的习俗极其周边环境描写,但读起来很流畅,不仅如此,读完这部分,我想起了读过的几部作品(尤其是岛田庄司老师),不是故事上的记忆,而是写作形式上的记忆——作中作,受那些作品影响,我寻思可能关键在这篇文章上吧,但是作品正文开始后,作者竟然没有围绕文章展开,仅仅有这篇文章引出了事件发生的地点和一个谜团,随后,我也不多想了,顺着作者的思路读,然后作者大量介绍了这个村子的一些荒诞不经的怪异事件和封建落后的习俗,要说“炫”吧,还真是“炫”,真让我想起了京极大叔,但是他俩“炫”的风格还不一样,京极大叔是为解谜而搬出一些理论,当读的晕头昏脑的时候,案子有了合理解释,而三津田的炫确是像编辑百科全书一样(不愧是编纂人),从一开始就灌输这些知识,除了一些谜团外,也不见得有什么稀奇之处,不过,他俩的最大区别在于知识的艰深,一个是纯粹的理性知识,一个是怪谈(也不能称之为“炫学”),不过,后者显然比较容易理解,所以,不会出现读起来很难受的情况,我就继续读啊读啊读啊,直到读到三分之一了,竟然还没出现杀人事件,我就等啊等啊等啊,终于迎来了第一个死者,然后这篇作品的基调基本定下了,童谣杀人,还是蛮期盼的,继续前行,不久就有了第二个死者……直到作品快结束了,竟然还是不断死人,我就寻思啊,再不停住的话,解答部分就不够篇幅了……终于盼到解谜了,然后作者就围绕着事件说明真相,稍顺手就解答了一些怪异的现象,到说出凶手是谁时,我心想“猜着就是他”,然而(注意这里有转折),作者紧接着否定了我的想法,随后根据线索,说出另一番真相,哦,原来是这样啊,然而(再次转折),作者又否定了,从这个时候开始我就兴奋了,然后,解答完了,我也挺震撼的,然而(还是转折),读完尾声,我彻底惊叹了,原来真相是这样的……通过我啰里八嗦的介绍,乃们应该明白了吧,作者采用了“多重解答”,而且都是在结尾出不断逆转,我真的很喜欢这样的文章……

有了“前车之鉴”,我迫不及待的开始读第二部作品《如厌魅附身之物》,原则上,这才是刀城言耶系列的开篇,我就读啊读啊读啊,这部作品给我的第一印象是行文风格,采用了第三者记叙及其主要关系人的自述、日记、采访笔记等来完整呈现这个村庄的风俗、传说、怪诞等的,用这种方式,事件是记叙的很完整,而且能真实的反应当事人的心理,但是也有一个缺点,就是作者在写作上时人称转换貌似有点小失误,但是丝毫不影响阅读,我读啊读啊读啊,进行到一半了,还没死人啊,这也不是日常推理,肯定会有人死的,果不其然,杀人事件出现了,现场还有广义的密室,我寻思啊,都写到一半了,估计省下的篇幅都是来分析这些玩意儿了,没想到,还有是连续杀人事件,一个接着一个的死啊,其中也有刀城言耶大师他们的分析,但是更多的还是附身魔物的讨论,与上篇如出一辙,解答部分也是不多,但是依然是玩的逆转逆转再逆转,我真的很喜欢这样风格的文章。

为了不涉及文章谜底,我也就不详细说明案件了,谈谈自己对于文章风格的感想,有人评论三津田信三的诡计原创性不高,都是些经典诡计创新而成,而且每部作品均挑战经典诡计,就这两部作品来说,情况属实。就《山魔》,撇开“童谣杀人”不说,其中还涉及无面尸、分尸等手法的新解(新不新我也不知道),而且核心诡计……不说了,很好,很强大,而且是多方面应用,这是最大的亮点(这句是废话);再来看看《厌魅》,广义的密室杀人、模仿等,而且核心诡计……也差不多吧。都说三津田信三善于写密室中的人消失,果然是这样,两部作品都涉及这一方面,唯一不算惊艳的就是含有广义的密室,解答嘛,从这两部作品看,仅仅是合情合理,不震撼。

再从作品整体分析,就怀疑三津田信三到底是不是推理小说家,作品完全不是把解谜放在第一位,而且杀人事件是千呼万唤始出来啊,再加上多死几个人,行文就显得很仓促了,一个接着一个死,太密集,而且线索交代也很模糊,分析什么的也只是流于表面(不过容易理解,一点也不饶),解答的时候也显得有点仓促,而且对于一些惊艳的谜团的解答也不惊艳,转念一想,作者重点就是写日本农村风俗,这样也无可非议,反而用这样的文体普及知识的话还是很容易让人接受的(我也很囧自己说的这句话,封建迷信也普及?),当然,单单抽出杀人事件配以解答成文的话,他的作品应该不会这么受欢迎,相反,正是三津田自己开辟出的这一条独特风格的写作道路,用怪诞配以不可思议的谜团,才能更好的抓住读者的阅读兴趣,才能有一定的群众基础。

妖怪,妖怪,妖怪……三津田信三的作品中也出现了妖怪,但只是可以称之为妖怪的存在,如山魔、厌魅等(其他的作品书名中那些难以理解的名词也是妖怪吧?这是推理出的结果),完全不同于京极大叔的妖怪,就那我唯一知道的狂骨来说,这个妖怪是由心生,扰心智,而三津田的山魔和厌魅则是有广泛群众基础的神亦或是魔,虽也是心生,但是从文章中看更像是说不清楚的真实存在;京极堂祛除妖怪,案件遂得解,而刀城言耶将妖魔化的怪异现象给予理性的解答,但是魔物的存在却模棱两可,最后总是出现不可解的谜团,流于读者心间,魔有心生,亦存心间,是他不同于京极“妖怪推理”的本质,私以为。

总之,三津田信三的文还是很符合我的口味的,不过悲催的一点是,《厌魅》作为系列第一篇,确实不如《山魔》好看,但是我却先读的《山魔》,这样就明显出现一个问题,读完《厌魅》后不如《山魔》来的惊艳,另外,作者对于刀城言耶这个猎奇小说家的着墨描写不多,没有形成一定的人物性格,如果能塑造的像御手洗洁一样的话,我想他的刀城言耶系列还会更加出彩。

推荐,先读《厌魅》,后读《山魔》,仅这两部作品而言。
 
 
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